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作文素材:愛國(guó)、富強(qiáng)

來源:網(wǎng)絡(luò)來源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2020-11-02 16:32:09

  一、經(jīng)典名言

  1、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。——習(xí)近平

  2、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。——習(xí)近平

  3、位卑未敢忘憂國(guó)。——陸游

  4、常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急。——司馬遷

  5、茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之!——林則徐

  6、愛國(guó)之心,實(shí)為一國(guó)之命脈。——蔡元培

  7、民智者,富強(qiáng)之源也。——嚴(yán)復(fù)

  8、為了中華民族的繁榮富強(qiáng),我要獻(xiàn)出全部學(xué)識(shí)智慧。——錢偉長(zhǎng)

  9、人既盡其才,則百事俱舉;百事舉矣,則富強(qiáng)不足謀也。 ——孫中山

  10、各出所學(xué),各盡所知,使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上。——詹天佑

  二、經(jīng)典素材

  1、中國(guó)夢(mèng)——現(xiàn)實(shí)的“八大”追求:美麗中國(guó)、安全中國(guó)、法治中國(guó)、公平中國(guó)、創(chuàng)新中國(guó)、發(fā)展中國(guó)、文明中國(guó)、廉潔中國(guó)。

  2、位卑未敢忘憂國(guó)

  辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前3篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者怨恨的狀況和原因,以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后7篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力,積極準(zhǔn)備及時(shí)完成收復(fù)失地、統(tǒng)一中國(guó)等問題提出了一些具體的規(guī)劃。辛棄疾提出的建議是頗有建設(shè)性的,然而朝廷并沒有采納他的建議。

  3、于右任的臨終詩(shī)

  國(guó)民黨元老于右任臨終前有詩(shī)《望大陸》云:“葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。天蒼蒼,野茫茫;山之上,國(guó)有殤!”詩(shī)作于1964年公開發(fā)表,立刻打動(dòng)了無數(shù)中國(guó)人的心。

  4、富貴不淫男兒志

  著名數(shù)學(xué)家華羅庚先生早年在美國(guó)學(xué)術(shù)界很受器重,有人想和他簽訂合同留他在美國(guó),承諾給予他優(yōu)厚的待遇,但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后,立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí),他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信,滿腔熱情地呼吁:“為了國(guó)家民族,我們應(yīng)該回去!”

  5、教育,民族的希望

  南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考入北洋水師學(xué)堂,畢業(yè)后,他參加了“甲午海戰(zhàn)”,他看到我國(guó)的軍艦一出海就被敵軍擊沉,這對(duì)他觸動(dòng)很大。1899年英國(guó)強(qiáng)租我國(guó)威海衛(wèi)軍港,張伯苓親眼看見第一天在港口升起的清朝國(guó)旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國(guó)心促使他毅然退出海軍,回到天津籌辦學(xué)校,他四處奔走,籌集資金,終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教育,為國(guó)家培養(yǎng)了大批的人才。

  6、羅陽(yáng):用生命托起戰(zhàn)機(jī)的航空英模

  羅陽(yáng),沈陽(yáng)飛機(jī)工業(yè)(集團(tuán))有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理。羅陽(yáng)所在的沈飛集團(tuán)是中國(guó)重要的殲擊機(jī)研制生產(chǎn)基地,他本人也是飛機(jī)設(shè)計(jì)專家,2012年11月25日上午,隨中國(guó)首艘航母“遼寧艦”參與艦載機(jī)起降訓(xùn)練的羅陽(yáng),在大連執(zhí)行任務(wù)時(shí)突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死,經(jīng)搶救無效在工作崗位上殉職。在生命的最后一個(gè)月里,他不知疲倦,勞心勞力,沒有一刻休息,直至生命的最后一刻。

  三、佳作欣賞

  龍的脊梁

  讀屈原的名辭《離騷》后,有人寫下這樣的詩(shī)句:

  你埋下了一壇老酒/酒壇上的紅紙/沉沉地寫著黑字/——魂/每當(dāng)?shù)搅算榱_江悲凄的那一天/那酒壇里就溢出蘆葉的清香/回蕩起亙古不變的激昂/路漫漫其修遠(yuǎn)兮/吾將上下而求索……/幾千年了/喝過這壇酒的人/都醉成了龍的脊梁……

  是什么使詩(shī)人心潮澎湃?是《離騷》的字字泣淚,是屈原的拳拳赤心,是涌動(dòng)的愛國(guó)情,是熾熱的報(bào)國(guó)心。

  愛國(guó)——一種神圣、深厚、熱烈的情感,它藏于內(nèi)心深處,居于所有情感之上。它是一條紐帶,一個(gè)號(hào)令,一個(gè)民族挺立的信念,一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的基石。它與生命同在,一旦觸動(dòng)它的密碼,它便如潮水般洶涌而出,氣勢(shì)磅礴。悠悠五千年,無數(shù)仁人志士用鮮血踐約對(duì)它的承諾;縱橫九萬里,無數(shù)中華兒女用奮斗詮釋對(duì)它的忠誠(chéng)。

  愛國(guó)——一種超越時(shí)間空間,最純潔、最敏銳、最強(qiáng)烈的精神力量,一個(gè)民族屹立不倒的精魂。

  一個(gè)真正的人,首先必須是一個(gè)愛國(guó)的人。一個(gè)人,沒有脊梁骨,便不能直立行走;一個(gè)人,不屬于他的祖國(guó),便不屬于人類。

  誰能忘記,屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的憂國(guó)憂民,曹植“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的慷慨凜然,陸游“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的矢志不移。

  誰能忘記,霍去病“匈奴未滅,無以為家”的報(bào)國(guó)至上,岳飛“三十功名塵與土,八千里路云和月”的赤膽忠心,陳化成殊死奮戰(zhàn),“氣勢(shì)獨(dú)冠全軍”,血灑吳淞口的大無畏氣魄。

  回溯漫漫歷史,愛國(guó)事跡燦若繁星。愛國(guó)決不應(yīng)只是一句口號(hào),愛國(guó)更是一種強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心,一種深切的民族憂患意識(shí),一種甘愿奉獻(xiàn)的高尚情懷。

  放眼古今中外,凡立志成大業(yè)者,無不“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“天下興亡,匹夫有責(zé)”,無不深刻體會(huì)到:國(guó)家,國(guó)家,有國(guó)才有家,山河破碎,生靈涂炭,又從何談起個(gè)人前途,家庭幸福。愛國(guó)不是抽象的概念,不是形式主義,它蘊(yùn)含于我們心底,是具體的、實(shí)在的,與你我命運(yùn)緊密相連的。

  讀書為明理,明做人之理,明報(bào)國(guó)之理。南宋文天祥兵敗被俘,關(guān)于天都囚室,勝利者一再勸降,請(qǐng)他擔(dān)任要職,但他不淫于富貴,不屈于威武,“養(yǎng)吾浩然正氣”,從容就義。其志氣貫長(zhǎng)虹,撼人心靈。

  中華民族的歷史,是一部愛國(guó)史。我們祖先用生命譜寫愛國(guó)篇章,“喝過這壇酒的人,都醉成了龍的脊梁……”。身處和平年代,愛國(guó)于我們,不再是硝煙彌漫,槍林彈雨。轟轟烈烈本非愛國(guó)的唯一表現(xiàn),平凡生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也烙刻著愛國(guó)的印跡。作為歷史的續(xù)寫者,我們不僅應(yīng)樹立愛國(guó)信念,胸懷愛國(guó)之情,更應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興國(guó)家的大任。我們每個(gè)人都是一磚一瓦,中華民族的現(xiàn)代化大廈正是由一磚一瓦壘砌而成,只有一磚一瓦的質(zhì)量都過硬,現(xiàn)代化大廈才能傲然挺立。

  愛國(guó)是一種精神支柱,是中華民族飽經(jīng)風(fēng)霜、歷經(jīng)磨礪仍自立于世界民族之林的精神支柱;愛國(guó)是一個(gè)亙古的誓言,是我們傾盡畢生精力承諾實(shí)踐的誓言。

  中華民族的騰飛,就在我們手中,就在我們腳下,就在所有炎黃子孫的不懈奮斗中!

  讓我們挺直龍的脊梁,縱情高呼:“中國(guó)萬歲!”

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