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東周要種稻，可是西周不放水，東周很是擔(dān)憂(yōu)。蘇子便對(duì)東周?chē)?guó)君說(shuō)：我出使西周，讓他們放水好嗎?東周?chē)?guó)君欣然同意。蘇子見(jiàn)到西周?chē)?guó)君便說(shuō)：您的做法錯(cuò)了。您不放水，這可富了東周�，F(xiàn)在，他們國(guó)家的民眾都在種麥，不

孟嘗君對(duì)門(mén)客夏候章待遇很好，給他四、五百人的伙食費(fèi)。可是夏候章還常常在背后毀謗孟嘗君。有人向孟嘗君揭發(fā)，孟嘗君說(shuō)：我常有事請(qǐng)教夏公的，不要說(shuō)他。蘩菁就把此話(huà)轉(zhuǎn)告夏候章，夏說(shuō)：我沒(méi)有一點(diǎn)小功勞，孟嘗君就

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有人來(lái)到楚國(guó)都城，說(shuō)要把長(zhǎng)生不死之藥獻(xiàn)給國(guó)王。衛(wèi)士奪過(guò)藥就吞下肚子。楚王命令處死衛(wèi)士。衛(wèi)士說(shuō)先王也求過(guò)長(zhǎng)生不死之藥，可是怎么把王位讓給您了呢?再說(shuō)，如果獻(xiàn)上的真是不死之藥，我已經(jīng)吃下肚去，要是

有個(gè)老僧，每次在佛堂上長(zhǎng)時(shí)間念經(jīng)，即氣短口干，需飲些熱酒后才能支撐。但如每次從堂中去房中溫酒費(fèi)時(shí)太久．恐人說(shuō)話(huà)，就于堂前懸一銅鈴，私下同弟子講定暗語(yǔ)，每敲蕩蕩朗朗鐺鐺時(shí)讓弟子溫酒待老僧。弟于遵命，每聞

有個(gè)叫崔思海的人口吃，表弟杜延業(yè)一次對(duì)他說(shuō)：我可以叫你學(xué)雞鳴，只要我問(wèn)你什么，你就得答什么。旁人說(shuō)：崔思海如果不肯學(xué)雞鳴呢?杜延業(yè)說(shuō)，能！他抓一把稻谷問(wèn)崔思海說(shuō)：這是什么?崔思�？诔灾�說(shuō)：谷谷。杜延業(yè)說(shuō)

有個(gè)山東人娶了蒲州的女人做妻子。蒲州地方，患甲狀腺癥的人很多，岳母的頸項(xiàng)也腫得很粗�；楹髷�(shù)月，女家疑心女婿是呆子，岳父要試一試，就辦了酒席并請(qǐng)親戚聚會(huì)。岳父問(wèn)女婿道：你在山東讀書(shū)，懂得道理，可知道鶴為

晉時(shí)，王或之子王絢，6歲那年，外祖父何尚之教他《論語(yǔ)》，讀到郁郁乎文哉時(shí)，何尚之戲說(shuō)道：此可改為耶耶乎文哉。(吳蜀地方叫父為爺，耶與爺諧音)。王絢拱手答道：父親之名，哪得游戲?難道可把劃上之風(fēng)必偃，讀作草

晉時(shí)，劉道真在河岸給別人的船只拉纖，有個(gè)老婦在船上搖櫓．劉道真嘲此老婦說(shuō)：女子何不織布紡紗?卻來(lái)傍河操櫓!老婦答：男兒何不跨馬揮鞭?卻立河邊背纖!又一次，劉道真跟人一起在草舍中吃飯，見(jiàn)一青衣婦人從門(mén)前背著

晉時(shí)，祖士言常與鐘雅嘲嘻。一天，鐘雅道：我汝穎之士利如錐，卿燕代之士印如槌。祖士言說(shuō)：用我的鈍槌，打你的利錐。鐘說(shuō)：這是神錐，不能打到。祖說(shuō)：既有神錐，也有神槌。鐘雅無(wú)語(yǔ)可再辯。

梁朝時(shí)，有一家人，全家都癡。父親叫兒子到集市上買(mǎi)只帽子，他說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)帽子是裝頭的，你去為我買(mǎi)帽子，必須容得下我的頭。兒子到了集市上，賣(mài)帽的把一種黑色的粗綢制的帽子給他看。因那帽子折疊著未打開(kāi)，他認(rèn)為裝

梁朝時(shí)有個(gè)書(shū)生，性癡呆，不識(shí)羊。一次，有人送他一只公羊，他用繩子系好羊頸，牽到市場(chǎng)去賣(mài)。別人開(kāi)價(jià)都很低，賣(mài)了多時(shí)也未成交。市場(chǎng)上的人知他癡呆，就用一只獼猴來(lái)偷偷換取了羊。書(shū)生見(jiàn)了獼猴，還只當(dāng)是羊，怪獼

后魏時(shí)孫紹做太府少卿。一次，高帝見(jiàn)到后就問(wèn)孫紹說(shuō)：您的年紀(jì)怎么這么老�。繉O紹答說(shuō)：為臣雖已年老，但我的卿職前保留著少字，怎么能算老呢?高帝聽(tīng)后就把孫紹提遷為正卿。

北齊尚書(shū)王元景，某日晨起，忽然想一改平日食用素食習(xí)慣，對(duì)仆人典琴喚道：解齋。典琴說(shuō)：公又未曾作齋戒，為何說(shuō)解齋?王元景輕輕一笑，說(shuō)：我未齋戒，就不能說(shuō)解齋；那么你每天叫典琴，又何處有琴可典呢?

北齊徐之才被授封西陽(yáng)王，尚書(shū)王元景戲說(shuō)之才道；人名之才，有何義理?依我所解，當(dāng)是乏才。之才也不示弱，隨聲反譏說(shuō)：王之為字，加言為枉，近犬使狂，加頸足就成馬，施角尾而成羊。元景無(wú)言以對(duì)。

徐之才常與盧元明互嘲取樂(lè)。一次，徐之才宴客，盧元明也在座。徐即嘲元明道：去頭則是兀明，出頸則是無(wú)明，減半則是無(wú)日，變聲則是無(wú)盲。元明笑而無(wú)以對(duì)答。

南北朝時(shí)，一天北齊皇帝高祖對(duì)幾個(gè)大臣說(shuō)：我出個(gè)謎語(yǔ)你們猜猜吧：卒律葛答！只有石動(dòng)甬猜出來(lái)：煎餅。原來(lái)卒律葛答是當(dāng)時(shí)北方少數(shù)民族突厥語(yǔ)，譯成漢語(yǔ)是前火食并。前火和食并正好組成煎餅二字。高祖又讓大臣們也出

北齊高祖曾在八日齋戒祀日講說(shuō)，石動(dòng)甬正好也參加齋戒，當(dāng)時(shí)還有德望很高的僧人在高座上論經(jīng)講道，眾人提出許多問(wèn)題都不能難佐高僧。輪到石動(dòng)甬相問(wèn)，說(shuō)：今是何日?僧答說(shuō)：是佛生日。動(dòng)甬滑稽地解釋?zhuān)耗敲慈帐欠饍?

石動(dòng)甬對(duì)法師說(shuō)：佛常騎什么東西?法師回答說(shuō)：有時(shí)坐千葉蓮花，有時(shí)乘六牙白象。石動(dòng)甬說(shuō)：原來(lái)法師一點(diǎn)不讀經(jīng)書(shū)，連佛所乘何物都不知。法師問(wèn)：施主您讀經(jīng)書(shū)，知道佛騎什么?石動(dòng)甬說(shuō)：佛騎牛。法師問(wèn)：怎么知道佛騎

北齊時(shí)，有個(gè)博士在國(guó)學(xué)中講課，當(dāng)他講到：孔子弟子達(dá)者有72人。石動(dòng)甬問(wèn)道：達(dá)者有72人，幾人已著冠(成年)?幾人未著冠?博士說(shuō)：經(jīng)傳無(wú)文。石動(dòng)甬說(shuō)：先生難道不知道孔子弟子著冠30人，未著冠的有42人嗎？博士問(wèn)：根

石動(dòng)甬問(wèn)博士：先生，天姓什么?博士說(shuō)：天姓高。動(dòng)甬說(shuō)：天子姓高，天就姓高。這是學(xué)蜀國(guó)臣子泰宓的方法，沒(méi)有新義。經(jīng)書(shū)上著有天姓，先生可引用經(jīng)文，不用假托蜀臣回答之法。博士說(shuō)：不知道在哪本經(jīng)書(shū)上寫(xiě)有天姓啊?

隋朝初年，有一同州人姚了麥飯到京城去賣(mài)。走到渭水時(shí)，河床上結(jié)了厚冰，這人想吃點(diǎn)麥飯，但要用水調(diào)了才能吃。就到冰上鑿了個(gè)孔，要想取水，再一想，還不如就在冰孔中和麥飯，于是把麥飯倒進(jìn)冰孔中。麥飯浸水沉入河

陳國(guó)(為隋以前周代諸侯國(guó))散騎常侍(在皇帝左右規(guī)諫過(guò)失的官)徐陵出訪(fǎng)隋國(guó)。隋文帝正在洛陽(yáng)，趕忙選派朝官中機(jī)敏善辯者去接待。當(dāng)時(shí)初夏已熱。徐陵是陳地來(lái)的南方使者，隋官中有人以此戲說(shuō)徐陵道：今天天氣真熱哪，大

隋時(shí)，盧思道受命出訪(fǎng)陳國(guó)，陳主得悉，恐國(guó)情外泄，即下令：在盧思道所經(jīng)之地，任何人不得跟他講話(huà)。盧經(jīng)過(guò)一寺廟，和尚招待他，但都不敢講話(huà)，只囑咐盧自己吃罷了。過(guò)了一會(huì)兒，和尚又端來(lái)蜜茶請(qǐng)飲，并介紹說(shuō)這種放

隋朝時(shí)有個(gè)愚人，用車(chē)裝了烏豆到京城去賣(mài)。到水邊上時(shí)，車(chē)翻，烏豆也翻到了水中，這人就回家喊人撈豆。離開(kāi)后，水邊上人就把烏豆全撈走了。等這人回來(lái)，河中只有許多蝌蚪在游動(dòng)。他以為是烏豆，想到水中去撈，蝌蚪見(jiàn)

隋朝的張榮跟朋友在一起聚會(huì)，講定各自嘲說(shuō)。有一人先嘲道：嘲。抽你皮作馬鞭梢。張榮即續(xù)嘲：嘲，剝你皮作被袋。旁人問(wèn)張榮：所嘲為何不同韻?張榮說(shuō)：只管剝皮多少，哪還管它同韻不同韻！

隋朝，有人入店飲酒。酒味很淡。那人嘲諷道：酒，何處漫行來(lái)，騰騰失卻酉。旁人問(wèn)：什么意思?他答道：有水在。

隋朝山東的鄭元昌，是個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人，平索喜歡不懂裝懂。一天，他參加宴會(huì)，高踞首席，宴席很豐盛，還有許多水果。他不識(shí)石榴，但又不肯放下架子問(wèn)人，裝出內(nèi)行的樣子，連皮啃，只覺(jué)得又酸又澀，就對(duì)主人說(shuō)：這個(gè)紅

隋朝薛道衡出使南地。有個(gè)僧人十分善辯，薛道衡拜見(jiàn)，僧要他在佛堂外誦讀經(jīng)文，并向寺廟禮拜后方可進(jìn)入佛堂。薛道衡尊重僧道，一照辦。待他來(lái)到佛堂門(mén)邊時(shí)，僧人大聲引讀《法華經(jīng)》道：鳩(惡鬼名)荼鬼，今在門(mén)外。道

侯自還未出名時(shí)，一次去調(diào)見(jiàn)新任縣令。他對(duì)差役說(shuō)：我能叫縣令學(xué)狗叫。差役不信，與侯白打賭，誰(shuí)輸了請(qǐng)桌酒席。侯白見(jiàn)了縣令說(shuō)：大老爺?shù)街�前，盜賊很多，請(qǐng)您命各家養(yǎng)狗，盜賊來(lái)，各家狗叫，就會(huì)嚇跑他們�？h令說(shuō)：

有天，侯白和大家一起猜謎，約定謎底必須是大家知道的實(shí)物。侯白出謎道：有個(gè)東西，脊背和屋一般大，肚子和屋梁一般大，口和杯子一般大。大家猜不出，都說(shuō)：天下哪有口才杯子般大，而背卻有屋子般大的東西?侯白指著

楊素是越地(今浙江一帶)人，侯白是山東人。一次，揚(yáng)素戲說(shuō)侯白道：山東人多仁義之士，借一而得兩。侯白問(wèn)：您這話(huà)從哪說(shuō)來(lái)?楊素說(shuō)：有人向山東人借弓，山東人卻拿了刀給他，難道這不是借一而得兩嗎?侯白說(shuō)：這有什么

侯白機(jī)靈敏捷，一次與楊素并馬而行，路旁有棵槐樹(shù)，憔悴欲死，楊素說(shuō)：侯老兄，你有辦法使此樹(shù)活嗎?侯白說(shuō)：取槐子懸樹(shù)枝上即活。揚(yáng)素問(wèn)：為什么?侯白答：《論語(yǔ)》中說(shuō)：子在，回(槐)何敢死。(子指孔子，回指弟子顏

一天，楊素與同僚牛弘退朝回來(lái)，侯白見(jiàn)了他倆，說(shuō)：日這夕矣!牛弘不懂此話(huà)意。楊素卻聽(tīng)出來(lái)了，對(duì)侯白說(shuō)：你這人呀，什么時(shí)候也改不了老脾氣！原來(lái)《詩(shī)經(jīng)》中有這么兩句詩(shī)：日之夕矣，牛羊下來(lái)！

隋朝時(shí)有一人很聰明，就是口吃，楊素很喜歡跟他開(kāi)玩笑。某冬的一天，他戲弄這人說(shuō)：有個(gè)大坑深一文，方圓也一丈，把你放在里面，你有什么辦法出來(lái)?這人問(wèn)：有梯嗎！楊素說(shuō)：沒(méi)梯，如果有梯就不用問(wèn)了。白白白日，夜

唐時(shí)，安陵人嘲嬉出名。凡任縣令者，沒(méi)有不被嘲弄的。有個(gè)縣令新到安陵，只因口無(wú)一齒，怕被嘲弄，就訓(xùn)誡下官說(shuō)：我早就聽(tīng)說(shuō)安陵人喜嘲弄，你等不得重復(fù)前例，若有發(fā)現(xiàn)，定當(dāng)追究。眾官一口答應(yīng)。第一次上堂判案，佐