家庭教育與習(xí)慣養(yǎng)成有什么必然聯(lián)系
來源:大連奧數(shù)網(wǎng)整理 2011-08-04 15:07:04
經(jīng)常聽一些家長在咨詢中長噓短嘆:
“習(xí)慣培養(yǎng)咋就這么難呢?為什么我的孩子就這么難建立好習(xí)慣呢?”
“我感覺我已經(jīng)很努力了,該做的都做了,可是孩子的好習(xí)慣還是沒辦法養(yǎng)成。”
“孩子爸爸根本不配合我,沒有好的環(huán)境,孩子的習(xí)慣養(yǎng)成難道就沒辦法了嗎?”
……
每當(dāng)聽到家長們感慨萬端時,我就會告訴家長,你們忽略了這里存在一個細(xì)節(jié),也是最重要的細(xì)節(jié),那就是沒有重視家庭規(guī)則的制定和實施。
有的家長會問:“家庭規(guī)則是什么?”
如果不知道何為“家庭規(guī)則”的家長,那或多或少肯定會知道“家規(guī)”這個詞吧。
一、家規(guī)由來
家規(guī)一詞由來已久,在中國傳統(tǒng)文化中,古代家訓(xùn)在家庭教育中是較為重要的一部分。“家訓(xùn)又稱家教、家范、家規(guī)或家誡,是封建士大夫階層教誨其子孫后代如何安身立命、做官處世的教育讀本”。
漢代東方朔的《誡子書》、劉邦的《手敕太子文》、鄭玄的《戒子益恩書》、三國曹操的《諸兒令》、諸葛亮的《誡子書》及陶淵明的《與子儼比疏》。
在家訓(xùn)中,以顏之推的《顏氏家訓(xùn)》為始祖。此書中就子女教育、兄弟關(guān)系、家庭治理、讀書學(xué)習(xí)、文章倫理、音韻識別、考據(jù)訓(xùn)詁、琴棋書畫、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等各方面闡述了家庭教育的一系列規(guī)范與準(zhǔn)則。家訓(xùn)的基本內(nèi)容歸納起來可分為為人處世與齊家守業(yè)兩大類。就其倫理思想而言,道德教育與道德修養(yǎng)兩個方面在中國古代的家訓(xùn)文化中占至關(guān)重要的位置。中國道德教育的主要方式是“家教”,以儒教中的“禮”為最高典范,以“三綱五常”為核心內(nèi)容。
二、現(xiàn)代家庭制定家庭規(guī)則的意義
今天我在這里提家庭規(guī)則,并不是讓家長去照搬照抄傳統(tǒng)的家規(guī),而是讓家長們對家規(guī)有一個初步的認(rèn)識,只有知道家規(guī)的歷史,家規(guī)對家庭教育的積極意義,并且結(jié)合現(xiàn)代社會的主流文化,合理地制定符合自己家庭教育現(xiàn)狀的家庭規(guī)則,才能把家庭規(guī)則貫徹實施,做為培養(yǎng)孩子良好生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和情感習(xí)慣的強有力的保障。
三、現(xiàn)代家庭中家庭規(guī)則制定和實施情況
1、絕大部分家庭沒有制定過家庭規(guī)則;
2、有個別家庭制定過家庭規(guī)則,但沒有考慮過延續(xù)性,只執(zhí)行一個階段便夭折了;
3、極個別家庭從傳統(tǒng)家族中繼承過家庭規(guī)則,也落實在紙面上做傳承了,但沒有結(jié)合現(xiàn)代家庭教育實際做創(chuàng)新;
4、極個別家庭將傳統(tǒng)與現(xiàn)代家庭教育做了有機結(jié)合,制定了自己的家庭規(guī)則。
從上述調(diào)查情況來看,很多家庭中孩子缺乏好習(xí)慣培養(yǎng),與缺少家庭規(guī)則有直接的聯(lián)系。當(dāng)習(xí)慣成為形式上的東西時,行為便有了很大的隨意性。
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