林德散文的形構(gòu)融合詩(shī)與小說(shuō)，并有濃厚的科幻意味。他創(chuàng)作時(shí)，不再像上一代詩(shī)人那樣有意識(shí)地在寫詩(shī)歌或散文，而只是在經(jīng)營(yíng)一個(gè)作品。因而，他的散文突破了文類界限，形式的選擇成為一種策略，原來(lái)在散文處于附屬地位的故事性和戲劇性成為他散文的重要元素。內(nèi)含在正文意念深處的意識(shí)狀態(tài)與思考痕跡構(gòu)成他散文的“隱藏作者”。林德在《傳統(tǒng)之軸與前衛(wèi)之輪--半世紀(jì)的臺(tái)灣散文面目》里指出：“小說(shuō)的虛構(gòu)、詩(shī)的跳躍、戲劇的張力無(wú)不可以滲入散文創(chuàng)作思維，使得散文的文類框限和‘刻板印象’得以解除魔咒。”

　　三、導(dǎo)入新課

　　朦朧詩(shī)派的代表人物舒婷在她的筆下創(chuàng)設(shè)了兩個(gè)浪漫的形象----橡樹與木棉，它們作為人間真情的代表深入人心；道家學(xué)派的先哲莊子也提到了一棵樹，在它的寓言中，鳳凰非此樹不棲息，它就是梧桐，梧桐既是莊子對(duì)滾滾塵世的追求。那么，作家林德筆下的那些樹，又能帶給我們?cè)鯓拥乃妓髂�？今天就讓我們一起�?lái)學(xué)習(xí)---《樹》。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。）

　　四、展示課件

　　讓學(xué)生辨別不同的樹的圖片（捕捉課文細(xì)節(jié)），

　　設(shè)疑：你最喜歡作者筆下的哪一種樹？

　　五、品讀全文，理解課文

　　1、這是一篇談?wù)摌涞纳⑽�，在課文中都談到了哪些樹？重點(diǎn)說(shuō)到得有哪幾種？

　　提示：菩提樹、圣誕樹、棕櫚、桑、松

　　重點(diǎn)：菩提樹、圣誕樹、棕櫚

　　2、尋找文中關(guān)于菩提樹的描寫并思考：菩提樹在本文中有什么特點(diǎn)？其象征意義是什么？

　　提示：謙遜地生長(zhǎng)在都市的盲點(diǎn)

　　這�？茊棠揪従忥h落下無(wú)數(shù)艷麗的花朵，繼續(xù)灌溉著大地，一面柔和覆蓋在一個(gè)青年的雙肩上

　　菩提樹高雅的氣質(zhì)，的確隱喻著覺(jué)者一生

　　關(guān)聯(lián)佛教象征著東方宗教的人本思想

　　----靜穆安詳，令作者肅然起敬，產(chǎn)生一種敬仰之情（作者態(tài)度）

　　補(bǔ)充：菩提樹似乎天生來(lái)就與佛教淵源頗深，據(jù)傳說(shuō)，2500多年前，佛祖釋迦牟尼原是古印度北部的迦毗羅衛(wèi)王國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）的王子喬答摩o悉達(dá)多，他年青時(shí)為擺脫生老病死輪回之苦，解救受苦受難的眾生，毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活，出家修行，尋求人生的真諦。經(jīng)過(guò)多年的修煉，終于有一次在菩提樹下靜坐了7天7夜，戰(zhàn)勝了各種邪惡誘惑，在天將拂曉，啟明星升起的時(shí)候，獲得大徹大悟，終成佛陀。所以，后來(lái)佛教一直都視菩提樹為圣樹，印度則定之為國(guó)樹。

　　3、圣誕樹是什么宗教的象征？在文中，作者認(rèn)為它滲透了什么主題？