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徐冬梅:兒童立場觀照下的母語課程和母語課堂

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2018-11-25 19:46:32

  選用兒童立場觀照下的母語課程和母語課堂這個主題,我們希望強調(diào)、突出兒童立場應(yīng)該如何落實在課堂中。

  兒童立場在親近母語十多年的研究中,一直被表述為兒童本位。兒童本位,可以說是親近母語的第一性原理,其他理念都可以從這里推導(dǎo)得出。

  今天,我在這里要闡述的不是兒童立場本身,而是兒童本位的母語課程。

  兒童本位的母語課程

  我以為,兒童本位的母語課程——

  1.意味著母語教育要從兒童出發(fā),尊重兒童的語言和心理發(fā)展

  它不應(yīng)該是無意義的工具性的語言文字的訓(xùn)練,而應(yīng)該是有意義的精神活動。母語課程必須選擇適切的、符合兒童的閱讀和母語學(xué)習(xí)內(nèi)容。母語課程應(yīng)該采取從兒童出發(fā)的教學(xué)方式。

  2.意味著重新認(rèn)識童年的價值:童年的自然屬性和價值屬性

  童年的母語學(xué)習(xí)對兒童終身的發(fā)展有著奠基作用。每一個健康的兒童,三歲左右都能掌握最基本的生活口語。他們是天生的語言學(xué)習(xí)者和發(fā)展者,都具有母語學(xué)習(xí)的潛能。

  在孩子進(jìn)行母語學(xué)習(xí)的過程中,他們都經(jīng)歷著對自己內(nèi)在語言的建構(gòu),內(nèi)在思維品質(zhì)和人格的發(fā)展,同時又外顯為他們的聽說讀寫能力、待人接物、解決問題的能力和創(chuàng)造力等等。

  3.不是簡單地適應(yīng)兒童,不是粗淺地矮化兒童

  兒童天生就是主動的學(xué)習(xí)者和發(fā)展者,要用閱讀和母語學(xué)習(xí)引導(dǎo)兒童走上自我發(fā)展之路。

  我們不能把兒童局限在教材的實用性的閱讀,應(yīng)該把他們引向更豐富的閱讀,更具挑戰(zhàn)的閱讀;不僅僅讓孩子們讀兒童文學(xué),兒童文學(xué)永遠(yuǎn)是兒童閱讀和母語課程的主體,但不能僅僅是兒童文學(xué),應(yīng)該還有適合兒童的中外現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和古典文學(xué);不僅是文學(xué)閱讀,也包括人文和科學(xué)的閱讀,讓孩子們建立更大的格局,去認(rèn)識更廣袤的世界;不僅僅是閱讀,也要讓孩子們有更豐富的言語實踐和母語實踐。

  4.意味著一種人本主義的教育觀

  以兒童為本就是以人為本,我們要重視每一個兒童個體的充分發(fā)展,看到每一個兒童個體發(fā)展的巨大的可能性。

  兒童母語學(xué)習(xí)的過程,是他們的生命完整發(fā)展的過程。在這個過程中,他們不僅要具備作為一個未來公民必須具備的聽說讀寫的能力,也必須具備一定的文學(xué)素養(yǎng),對自己文化的認(rèn)同以及在這個過程中確立自己的價值觀、思維方式和審美意趣等。

  5.意味著立足現(xiàn)實,面對過去,面向未來的母語教育觀,意味著母語教育既要讓兒童在當(dāng)下享受閱讀母語的快樂,又要服務(wù)于兒童的未來的生存和發(fā)展

  人永遠(yuǎn)生活在群體中,我們要讓兒童實現(xiàn)他的社會屬性,讓兒童融入社會,融入自身的文化中。

  在這個過程中,還要讓孩子感知到人和自然是一體的,讓孩子去體驗傳統(tǒng)文化中天人合一、內(nèi)在超越、知行合一的基本立場。

  所以,在今天,我們要用兒童本位的母語課程去滋養(yǎng)兒童,用閱讀去促進(jìn)兒童成長。在未來,我們要讓孩子具備良好的聽說讀寫的能力,要讓他們具備清晰的思維和理性精神,要讓他們擁有健康的人格,開闊的格局和視野,豐富的想象力和創(chuàng)造力。

  我認(rèn)為,這是未來人類最重要的幾個基本的要素,這不是機器人,不是AI可以代替的。但是,要讓孩子在今天享受這樣的課程,要讓孩子在未來具有這樣的能力,我們就必須去認(rèn)識我們的過去,認(rèn)識我們這個民族、這個國家、整個人類的過去,知往而開來。

  兒童本位的母語課堂

  怎樣落實兒童本位的母語課堂呢?

  我認(rèn)為,兒童本位的母語課堂,必須是真實的課堂、對話的、生長的課堂。對兒童來說,每一次的主動的閱讀和經(jīng)歷,都是對生命的一次重構(gòu)。

  1.略讀指導(dǎo),去“語文化”

  在我們把更多的閱讀帶入課堂時,我們必須有一個定位,它更多的是一種閱讀的指導(dǎo)——不要把一些既有的,語文課的東西帶到課堂上。

  《教育的目的》里,兒童的教育過程描述為三個階段,浪漫、精確和綜合運用,這個范式是存在的。

  從初讀到導(dǎo)入,兒童似乎在經(jīng)歷一個浪漫階段。我們帶著孩子進(jìn)行深入閱讀、品味,這就進(jìn)入到精確階段。綜合運用是我們在閱讀以后進(jìn)行拓展、運用和兒童自我的聯(lián)結(jié),我們試圖讓文本背后的作者和兒童進(jìn)行對話。但是,兒童不僅僅是讀到作者寫出的,他要讀出自己的生命體驗。

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