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母親:如何成為孩子的鏡子

來源:網(wǎng)絡資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-01-08 09:40:31

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  導語:母親的影響之所以重要,心理學家經(jīng)過對母嬰互動行為的系列研究,發(fā)現(xiàn)了其中的關鍵。

  正文:

  “嬰兒仰望他的母親,在母親眼中看見他自己。”著名的精神分析家溫尼科特(Winnicott),如此詩意地描述母嬰關系互動中母親的重要性。

  母親在親子關系中,就如同一面鏡子存在著。孩子在這面鏡子中漸漸形成對自己的認識,并根據(jù)母親的回應而漸漸形成自己的各種認同和適應,最后形成自我人格。因此,這面鏡子在孩子自我的逐漸養(yǎng)成過程中,居于關鍵的位置。

  一次母嬰觀察錄像

  當嬰兒微笑著,他的臉望向母親,而母親卻正抑郁著,表情無精打采,完全沒有注意到孩子對自己的呼喚,繼續(xù)沉浸在自己的精神世界中繼續(xù)著自己的憂郁。過了一會兒,嬰兒的臉開始起了變化,微笑在消失,并漸漸轉變成不茍言笑的臉。再漸漸的,嬰兒的臉開始變得抑郁起來,仿佛是對母親的抑郁的回應。

  以上經(jīng)典場景,被永遠地記錄在精神分析關于兒童發(fā)展心理的母嬰研究錄像中。它發(fā)生在幾十年前的英國。之后,母嬰互動觀察的擴展研究繼續(xù)著,而觀察結果越來越表明,母親與嬰兒的互動中自身的情感狀態(tài),對孩子的自我塑造具有關鍵性作用。當代著名的精神分析家福納格(Fonagy),在研究中發(fā)現(xiàn),嬰兒甚至出生5小時后,就能與母親有情感共鳴。孩子最基礎的情感啟動來自母親。

  嬰兒和母親之間的情感互動,如果經(jīng)常是抑郁性的共鳴,而它又成了一種養(yǎng)育風格,那么嬰兒之后的自我發(fā)展就會被抑郁的基調所纏繞。反之,如果母嬰的互動是持續(xù)性的樂觀或者安全歡快的風格,嬰兒之后的自我發(fā)展通常就會表現(xiàn)得更自主和積極。成人依戀的研究在追蹤了三代人之后,確定地發(fā)現(xiàn)孩子的人格形成與母親的情感相關。

  媽媽,我在你眼中確立自己

  記得有一次在朋友家里做客。他們家10個月大的小寶貝在地上爬行,追逐著玩具,突然一下傾倒,頭撞在木板地上。小寶貝的母親見此情景,立即大喊著“寶寶”飛奔過來。此時,我注意到,寶寶已經(jīng)開始爬起來繼續(xù)追逐他的玩具了,根本不在乎自己的頭撞了地一下。但由于母親的反應,小寶貝開始感受到危險,在他眼中,巨人一般的母親大喊著正在沖向自己,他不知道發(fā)生了什么可怕的事情,一種威脅感襲上心頭,臉上開始出現(xiàn)哭的前奏,甚至有了哭聲。由于我在近前,我趕快對小寶貝的母親喊停,讓她稍稍等一下。當母親在百米沖刺般的速度中剎下車后,只在瞬間,小寶寶又去玩了。他的母親也很驚訝這個變化的發(fā)生。

  在這個母嬰互動過程中,很明顯,由于不夠沉著,母親未經(jīng)調整的本能情緒被隨意地釋放出來,影響了孩子的體驗,讓孩子的評估幾乎出現(xiàn)了歪曲。

  孩子的人格形成與母親的情感相關。

  類似的行為,很多。例如當孩子做了某個游戲,然后望向母親,母親如果是不高興的反應——可能她在經(jīng)歷自己的事,孩子的感受基本多會是自己的行為“做錯了什么”。

  當代著名的兒童心理學家斯特恩(Stern)的研究表明,母嬰互動過程雖然是很微觀的和不顯著的,但在當下發(fā)生的場景中,母親的社會性反應對嬰兒的行為是帶有解釋性的,也就是說,母親的情感反應如果是錯位的,她的這種解釋可能會錯誤地覆蓋掉孩子本身的體驗的發(fā)生,導致孩子得到歪曲的情感認知。如果這是一種長期養(yǎng)育風格,后果可能就是孩子在成長中,逐漸曲解、并錯誤地建構自我的體驗,產(chǎn)生一系列無效、有害的情感和認知的困擾。相反,如果母親是一種呼應性的態(tài)度,常以贊賞或者是喜歡的目光望向孩子,孩子的游戲行為產(chǎn)生的內心愉悅體驗就可能確定下來,他在游戲中所展現(xiàn)的自我也就被確定下來,并因為獲得積極的注解,而成為未來健康自我人格的一部分。

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