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小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:明史·黃尊素傳

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-07-07 11:42:34

小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:明史·黃尊素傳

  黃尊素,字真長,余姚人,萬歷四十四年進(jìn)士。天啟二年,擢御史。疏請(qǐng)召還曹于汴、劉宗周等,而劾尚書趙秉忠、侍郎牛應(yīng)元頑鈍,秉忠、應(yīng)元俱引去。又?jǐn)?shù)陳邊事,力詆大將馬世龍,忤樞輔孫承宗意。時(shí)帝在位數(shù)年,未嘗一召見大臣。尊素請(qǐng)復(fù)便殿召對(duì)故事,面決大政,否則,講筵之暇,令大臣面商可否。帝不能用。四年三月朔,京師地震三,適帝體違和,人情惶懼。尊素力陳時(shí)政十失,末言:“陛下厭薄言官,人懷忌諱,當(dāng)國者昧安危之機(jī),誤國者護(hù)恥敗之局。不于此進(jìn)賢退不肖,而疾剛方正直之士如仇讎,陛下獨(dú)不為社稷計(jì)乎?”疏入,魏忠賢大怒,謀廷杖之,韓爌力救,乃奪俸一年。既而楊漣劾忠賢,被旨譙讓,尊素憤,抗疏繼之。略言:“陛下登極以來公卿臺(tái)諫累累罷歸致在位者無固志今忠賢不法狀廷臣已發(fā)露無余陛下若不早斷彼形見勢(shì)窮復(fù)何顧忌。”忠賢得疏愈恨。八月,河南進(jìn)玉璽。忠賢欲侈其事,命由大明門進(jìn),行受璽禮,百僚表賀。尊素上言:“本朝弘治時(shí),陜西獻(xiàn)玉璽,止令取進(jìn),給賞五金。此祖宗故事,宜從。”事獲中止。尊素謇諤敢言,尤有深識(shí)遠(yuǎn)慮。楊漣將擊忠賢,魏大中以告,尊素曰:“除君側(cè)者,必有內(nèi)援,楊公有之乎?一不中,吾儕無噍類矣。”尊素諷漣去,漣不從,卒及于禍。汪文言初下獄,忠賢即欲羅織諸人,為尊素所解,恨甚。其黨亦以尊素多智慮,欲殺之。使者至蘇州,其城外人并擊逮尊素者,逮者失駕帖,不敢至。尊素聞,即囚服詣吏,自投詔獄。知獄卒將害己,叩首謝君父,賦詩一章,遂受酷刑死,時(shí)六年閏六月朔日也,年四十三。福王時(shí),追謚忠端。

  (節(jié)選自《明史·黃尊素傳》)

  4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.陛下登極以來/公卿臺(tái)諫累累/罷歸/致在位者無固志/今忠賢不法狀/廷臣已發(fā)露/無余陛下/若不早斷彼形/見勢(shì)窮/復(fù)何顧忌

  B.陛下登極以來/公卿臺(tái)諫累累罷歸/致在位者無固志/今忠賢不法狀/廷臣已發(fā)露無余/陛下若不早斷/彼形見勢(shì)窮/復(fù)何顧忌

  C.陛下登極以來/公卿臺(tái)諫累累罷歸/致在位者無固志/今忠賢不法狀/廷臣已發(fā)露/無余陛下/若不早斷彼/形見勢(shì)窮/復(fù)何顧忌

  D.陛下登極以來/公卿臺(tái)諫累累/罷歸/致在位者無固志/今忠賢不法狀/廷臣已發(fā)露無余/陛下若不早斷彼/形見勢(shì)窮/復(fù)何顧忌

  5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.字,古代男子成人不便直呼其名,故另取一與本名涵義相關(guān)的別名,稱之為字,如司馬遷字子長,李白字太白,蘇軾字子瞻。

  B.玉璽,專指皇帝的玉印。秦漢以來,皇帝所用的印章稱為璽,臣民所用的印章只能稱為印。

  C.表,是封建社會(huì)臣子對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種特殊文體,如《出師表》《陳情表》。

  D.朔日,指中國農(nóng)歷每月的第一天;望日,指農(nóng)歷小月十五,大月十六;晦日,指農(nóng)歷每月的三十。

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.黃尊素正直敢言。他在御史任上,曾上疏請(qǐng)求召回曹于汴、劉宗周等人,并成功彈劾尚書趙秉忠、侍郎牛應(yīng)元。

  B.黃尊素不畏強(qiáng)權(quán)。在河南進(jìn)獻(xiàn)玉璽時(shí),魏忠賢大操大辦以迎合皇上,黃尊素敢于勸說魏忠賢,并成功阻止了他的行動(dòng)。

  C.黃尊素深識(shí)遠(yuǎn)慮。他認(rèn)為,楊漣如果想清除皇帝身邊的小人,一定要有內(nèi)援;他還委婉地勸楊漣離職避禍,楊漣沒有聽從,最終受到迫害。

  D.黃尊素?zé)o懼死亡。知曉獄卒將要加害于己,他叩謝皇恩,寫詩一首,后受酷刑而死。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)不于此進(jìn)賢退不肖,而疾剛方正直之士如仇讎,陛下獨(dú)不為社稷計(jì)乎?

  (2)汪文言初下獄,忠賢即欲羅織諸人,為尊素所解,恨甚。

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