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小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案:桐城文錄序

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-08-19 15:26:13

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小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案:桐城文錄序

  桐城文錄①序

  【清】方宗城

  桐城文學(xué)之興,自唐曹孟徵、宋李伯時(shí)兄弟,以詩(shī)詞翰墨,名播千載。及明三百年,科第、仕宦、名臣、循吏、忠節(jié)、儒林,彪炳史志者,不可勝書。然是時(shí)風(fēng)氣初開,人心醇古樸茂,士之以文名者,大都尚經(jīng)濟(jì),矜氣節(jié),窮理博物,而于文則未盡雅馴②,以復(fù)于古。郁之久,積之厚,斯發(fā)之暢。逮于我朝,人文遂為海內(nèi)宗,理勢(shì)然也。蓋自方望溪侍郎、劉海峰學(xué)博、姚惜抱郎中三先生相繼挺出,論者以為侍郎以學(xué)勝,學(xué)博以才勝,郎中以識(shí)勝,如太華三峰,矗立云表。雖造就面目各自不同,而皆足繼唐宋八家文章之正軌,與明歸熙甫相仲伯。烏呼!盛哉!然余又嘗總觀桐城先輩文,三先生外,其前后及同時(shí)者,無(wú)慮五六十家。雖不足盡登作者之堂,而其各有所得,堪以名家者復(fù)數(shù)人。其余或長(zhǎng)經(jīng)術(shù),或優(yōu)政事,或論學(xué)論文,記忠記孝,亦足以廣見聞,備掌故。

  曩者,康熙間何存齋、李介須輯《龍眠古文》數(shù)十卷,大抵多明人之文也。咸豐壬子春,余與友人戴存莊論吾桐之文,以我朝為盛。然物勝則必反其本,然后可以久而不敝。天地之氣運(yùn),流行不能自己,畜久則必盛,盛久則必靡,亦理之勢(shì)然也。去其靡以救其弊,豈非鄉(xiāng)后進(jìn)者之責(zé)與?因相與取諸先輩文,精選得數(shù)卷,大約以有關(guān)于義理、經(jīng)濟(jì)、事實(shí)、考證者為主,而皆必歸于雅馴。其空文無(wú)理論,或雖有事理則文鄙倍者,不錄。按時(shí)代以分卷次,其大家或數(shù)卷至十余卷,其足名一家者,或數(shù)卷至一卷,而雜家則數(shù)人一卷以附之。

  夫?qū)W問之道非可囿于一鄉(xiāng)也然而流風(fēng)余韻足以興起后人則惟鄉(xiāng)先生之言行為最易人。而況當(dāng)兵火之后,文字殘缺,學(xué)術(shù)荒陋,使聽其日就澌滅③,而不集其成,刪其謬,俾后之人有所觀感而則效焉,其罪顧不重與?

  昔者,孔子編《詩(shī)》而附《魯頌》,刪《書》而附《費(fèi)誓》,因《魯史》以作《春秋》,其惓惓于宗國(guó)文獻(xiàn)如此,是亦學(xué)者所當(dāng)法也。今纂初成,將有山左之行,因以稿本歸敬孚④而屬其益加搜訪校訂以成之,爰⑤書其義例于左云。

  【注】

  【1】《桐城文錄》:作者與有人合編的一部桐城派文選。

 、谘篷Z:講究文采修辭。

  ③澌(sī)滅:毀滅凈盡。

 、芫存冢菏捘拢志存。

 、蓦迹 yuán):于是

  9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.彪炳史志者,不可勝書 勝:盡

  B.大都尚經(jīng)濟(jì),矜氣節(jié) 矜:崇尚

  C.與明歸熙甫相仲伯 仲伯:難分上下

  D.然后可以久而不敝 敝:疲憊

  10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

  A.以詩(shī)詞翰墨,名播千載

  私見張良,具告以事

  B.而于文則未盡雅馴

  于其身也,則恥師焉

  C.因相與取諸先輩文

  因賓客至藺相如們謝罪

  D.而不集其成

  吾嘗終日而思矣

  11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

  A.夫?qū)W問之道非可/囿于一鄉(xiāng)也/然而流風(fēng)余韻/足以興起后人/則惟鄉(xiāng)先生之言行為最易人

  B.夫?qū)W問之道/非可囿于一鄉(xiāng)也/然而流風(fēng)余韻/足以興起/后人則惟鄉(xiāng)先生之言行為最易人

  C.夫?qū)W問之道/非可囿于一鄉(xiāng)也/然而流風(fēng)余韻/足以興起后人/則惟鄉(xiāng)先生之言行為最易人者矣

  D.夫?qū)W問之道非可/囿于一鄉(xiāng)也/然而流風(fēng)余韻/足以興起后人/則惟鄉(xiāng)先生之言/行為最易人

  12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,表述不正確的一項(xiàng)是

  A.桐城文風(fēng)雖自唐代開始興起,但因?yàn)槟菚r(shí)的文章不講究文采修辭,所以到了清代,文風(fēng)才真正鼎盛,桐城三位名家確立了桐城派在文壇上的地位。

  B.桐城散文作家,除三位名家外,在他們之前之后,以及同時(shí)代還有幾十人,他們各有各的長(zhǎng)處,有的擅長(zhǎng)經(jīng)術(shù)或政事,有的擅長(zhǎng)論述學(xué)問、記載忠孝。

  C.作者認(rèn)為,整理鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)是后輩人的職責(zé)所在,選文原則,大約已有關(guān)于義理,經(jīng)濟(jì),事實(shí),考證的為主,同時(shí)兼顧文采修辭。

  D.作者認(rèn)為鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)相當(dāng)重要,據(jù)孔子編輯《詩(shī)》而復(fù)《魯頌》、刪定《書》而附上《費(fèi)誓》等例子作為事實(shí)證據(jù)予以說明。

  13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

 。1)逮于我朝,人文遂為海內(nèi)宗,理勢(shì)然也。(3分)

 。2)俾后之人有所觀感而則效焉,其罪顧不重與?(4分)

 。3)其惓惓于宗國(guó)文獻(xiàn)如此,是亦學(xué)者所當(dāng)法也。(3分)

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