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小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案:后漢書(shū)·馮衍傳

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-11-04 20:42:25

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小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案:后漢書(shū)·馮衍傳

  馮衍字敬通,京兆杜陵人也。衍幼有奇才,年九歲,能誦詩(shī),至二十而博通群書(shū)。王莽時(shí),諸公多薦舉之者,衍辭不肯仕。

  時(shí)天下兵起,莽遣更始將軍廉丹討伐山東。丹辟衍為掾,與俱至定陶。莽追詔丹曰:“將軍受?chē)?guó)重任,不捐身于中野,無(wú)以報(bào)恩塞責(zé)。”丹惶恐,夜召衍,以書(shū)示之。衍因說(shuō)丹曰:“方今為將軍計(jì)莫若屯據(jù)大郡鎮(zhèn)撫吏士砥厲其節(jié)百里之內(nèi)牛酒日賜納雄桀之士詢(xún)忠智之謀,要將來(lái)之心,待從橫之變,興社稷之利,除萬(wàn)人之害,則福祿流于無(wú)窮,功烈著于不滅。何與軍覆于中原,身膏于草野,功敗名喪,恥及先祖哉?圣人轉(zhuǎn)禍而為福,智士因敗而為功,愿明公深計(jì)而無(wú)與俗同。”丹不能從,與赤眉戰(zhàn)死。

  建武六年日食,衍上書(shū)陳八事。書(shū)奏,帝將召見(jiàn)。初,衍為狼孟長(zhǎng),以罪摧陷大姓令狐略,是時(shí)略為司空長(zhǎng)史,讒之于尚書(shū)令王護(hù)、尚書(shū)周生豐曰:“衍所以求見(jiàn)者,欲毀君也。”護(hù)等懼之,即共排間,衍遂不得入。

  后韂尉陰興、新陽(yáng)侯陰就以外戚貴顯,深敬重衍,衍遂與之交結(jié),由是為諸王所聘請(qǐng),尋為司隸從事。帝懲西京外戚賓客,故皆以法繩之,大者抵死徙,其余至貶黜。衍由此得罪,嘗自詣獄,有詔赦不問(wèn)。西歸故郡,閉門(mén)自保,不敢復(fù)與親故通。

  建武末,上疏自陳。書(shū)奏,猶以前過(guò)不用。衍不得志,退而作賦,又自論曰:“歷觀九州山川之體,追覽上古得失之風(fēng),愍道陵遲,傷德分崩。夫睹其終必原其始,故存其人而詠其道。疆理九野,經(jīng)營(yíng)五山,眇然有思陵云之意。”乃作賦自厲,命其篇曰《顯志》。

  顯宗即位,又多短衍以文過(guò)其實(shí),遂廢于家。居貧年老,卒于家。

 。ü(jié)選自《后漢書(shū)·馮衍傳》)

  10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(   )(3分)

  A. 方今為將軍︱計(jì)莫若屯據(jù)大郡鎮(zhèn)︱撫吏士︱砥厲其節(jié)︱百里之內(nèi)︱牛酒日賜︱納雄桀之士︱詢(xún)忠智之謀

  B. 方今為將軍計(jì)︱莫若屯據(jù)大郡︱鎮(zhèn)撫吏士︱砥厲其節(jié)︱百里之內(nèi)︱牛酒日賜︱納雄桀之士︱詢(xún)忠智之謀

  C. 方今為將軍︱計(jì)莫若屯據(jù)大郡鎮(zhèn)︱撫吏士砥︱厲其節(jié)︱百里之內(nèi)︱牛酒日賜︱納雄桀之士︱詢(xún)忠智之謀

  D. 方今為將軍計(jì)︱莫若屯據(jù)大郡︱鎮(zhèn)撫吏士砥︱厲其節(jié)︱百里之內(nèi)︱牛酒日賜︱納雄桀之士︱詢(xún)忠智之謀

  11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(  )(3分)

  A. 辟,征辟制是中國(guó)漢代自上而下擢用人才的一種制度;实壅髡俜Q(chēng)“征”,官府征召稱(chēng)“辟”。

  B. 建武,漢光武帝劉秀的第一個(gè)年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),由西漢武帝首創(chuàng)。

  C. 社稷,原指土神和谷神。君主為了祈求國(guó)事太平,五谷豐登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。這里指國(guó)家。

  D. 即位,文中指君主登位,又叫“踐極”、“踐祚”、“踐蒞”。

  12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(    )(3分)

  A. 馮衍見(jiàn)解獨(dú)到。王莽派廉丹討伐山東,馮衍勸廉丹駐守大郡,撫勵(lì)將士、招賢納杰、尋求謀略,但是廉丹沒(méi)有聽(tīng)從。

  B. 馮衍厭惡權(quán)貴。他擔(dān)任狼孟長(zhǎng)時(shí),用罪名誣陷當(dāng)時(shí)擔(dān)任司空長(zhǎng)史的世家大族令狐略。

  C. 馮衍交友不慎。與外戚結(jié)交,皇帝懲戒外戚賓客,將他們繩之以法,罪重的判死罪、流放,其余的被貶謫。

  D. 馮衍追求美德。他痛惜大道衰落,感傷美德敗壞,于是整理九州原野、往來(lái)五岳名山,萌生高尚脫俗的志趣,作賦自勵(lì)。

  13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

 。1)“衍所以求見(jiàn)者,欲毀君也。”護(hù)等懼之,即共排間,衍遂不得入。

 。2)何與軍覆于中原,身膏于草野,功敗名喪,恥及先祖哉?

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