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  • 世界年輕時,天空曾一齊出現(xiàn)十個太陽。他們的母親是東方天帝的妻子。她常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后,他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上,因為每個太陽的中心是只鳥。九個太陽棲息在長得較矮的樹枝
  • 東海有一個著名的乘山漁場,黃魚、鯧魚、帶魚、烏賊,一年四季也捕不完。傳說很早以前,這里海水混濁,魚蝦零落。孤島荒礁,根本成不了漁常到后來,島上出現(xiàn)了一個奇怪的孩子,小小年紀,下棋贏了神仙,才使家鄉(xiāng)改變
  • 這一天,正是陽春三月三,西湖邊柳枝兒嫩綠嫩綠,桃花兒艷紅,四處來耍子的人很多。上八洞神仙呂洞賓,也變成個白頭發(fā)白胡須的老頭兒,挑副擔(dān)子,到西湖邊來賣湯團湊熱鬧。呂洞賓把擔(dān)子歇在斷橋旁邊的一株大柳樹底下
  • 廟峽,又名妙峽。兩座巍峨雄奇的鳳凰大山,拔水擎天,夾江而立,引人入勝的鯉魚跳龍門,活靈活現(xiàn),雄奇壯觀。進入峽谷,兩山雄峙,懸崖疊壘,峭壁崢嶸,壁峰刺天;奇特的巖花,依壁競開,把峽谷裝綴成仙境一般。這個
  • 傳說,有一天八仙要到東海去游蓬萊島。本來,騰云駕霧,一眨眼就可到,可是呂純陽偏偏別出心裁,提出要乘船過海,觀賞海景。他拿來鐵拐李的拐杖,往海里一拋,喝聲"變,頓時變成一艘寬敞、漂亮的大龍船,八位大仙坐
  • 杭州西湖妙庭觀附近有一座望仙橋。宋代紹興年間有位道士董元行在附近上層中挖到過一塊奇妙的銅牌,上面殘留著隱隱約約的文字:我有蟋桃樹,千年一度生,是誰來竊去?須問董雙成。董雙成就是傳說中的西王母的蟠桃仙子
  • 燕窩島有個小仔,家里很窮,十五六歲就到老板船上去當(dāng)伙漿仔(漁船上燒飯、做雜工的男孩子)。伙漿仔敦厚老實,手腳勤快,還吹得一手好漁笛。一天早晨,漁船揚帆出海,撒網(wǎng)捕魚。可是拉上來一看,網(wǎng)袋空空的。他們換
  • 農(nóng)歷七月七日是民間的乞巧節(jié),婦女們這晚在庭院中擺下酒脯瓜果,虔誠地向夜空膜拜,以盼望織女星賜予技巧。由于詩人的吟詠,畫家的描繪,文人的鋪排,一個凄美的愛情故事,于是流傳人間,纏綿緋惻,委婉動人,這便是
  • 相傳在很久以前,通甸壩子還是一片汪洋的時候,常有一群仙女每年的農(nóng)歷正月十五就會來到這里洗浴,她們在黎明之前到達這里,然后化身為一群美麗的白天鵝。從日出到日落,群結(jié)隊在湖中游泳嘻戲、梳洗,一直到太陽落山
  • 相傳,中國古時候有一種叫年的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。年長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避年獸的傷害。這年除夕,桃花村的人們正
  • 杜康,有人說他原是黃帝手下的一位大臣。黃帝建立部落聯(lián)盟后,經(jīng)過神農(nóng)氏嘗百草,辨五谷,開始耕地種糧食。黃帝命杜康管理生產(chǎn)糧食,杜康很負責(zé)任。由于土地肥沃,風(fēng)調(diào)雨順,連年豐收,糧食越打越多,那時候由于沒有
  • 庚死后又傳了十一個王,最后一個王叫做紂(音zhu)紂原來是一個相當(dāng)聰敏,又有勇力的人。他早年曾經(jīng)親自帶兵和東夷進行一場長期的戰(zhàn)爭。他很有軍事才能,在作戰(zhàn)中百戰(zhàn)百勝,最后平定了東夷,把商朝的文化傳播到淮
  • 相傳三國年間,名士禰衡由劉表薦引給江夏太守黃祖。禰衡和黃祖的兒子黃射非常要好,常常在一起玩耍作樂,飲酒賦詩。那時候,長江中有一座江心洲,洲上一片荒蕪,雜草叢生,野兔出沒。有一天,黃射邀請禰衡到江心洲上
  • 據(jù)說,古時候,人們是沒有生肖的。十二生肖是后來玉帝給排定的。玉帝為了給人們排定生肖,決定在天廷里召開一個上肖大會。他給各種動物發(fā)了道開會的圣旨。那時候,貓和老鼠是很要好的朋友。它們生活在一起,像兄弟一
  • 太陽神炎帝有一個小女兒,名叫女娃,是他最鐘愛的女兒。炎帝不僅管太陽,還管五谷和藥材。他事情很多,每天一大早就要去東海,指揮太陽升起,直到太陽西沉才回家。炎帝不在家時,女娃便獨自玩耍,她非常想讓父親帶她
  • 相傳堯舜時代,湖南九嶷山上有九條惡龍,住在九座巖洞里,經(jīng)常到湘江來戲水玩樂,以致洪水暴漲,莊稼被沖毀,房屋被沖塌,老百姓叫苦不迭,怨聲載道。舜帝關(guān)心百姓的疾苦,他得知惡龍禍害百姓的消息,飯吃不好,覺睡
  • 上古時候,五谷和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫(yī)無藥,
  • 我國古代周朝的時候,有個天子叫周穆王,他特別喜歡玩耍作樂和到處巡游。那時,從西方一個很遠的國度,來了一個很會變戲法的人,人稱化人。這化人本事很高。他跳進火里卻不傷毛發(fā),他會躍上高空站立云端,能將一座城
  • 遠古時代,在我國北部,有一座巍峨雄偉的成都載天山,山上住著一個巨人氏族叫夸父族?涓缸宓氖最I(lǐng)叫做夸父,他身高無比,力大無窮,意志堅強,氣概非凡。那時候,世界上荒涼落后,毒蛇猛獸橫行,人們生活凄苦?涓
  • 萬物之初,一只雞蛋包含著整個宇宙。雞蛋里是一片混沌,漆黑一團,沒有天地,沒有日月星辰,更沒有人類生存?墒牵谶@片混沌黑暗之中,卻孕育了創(chuàng)造世界的盤古。盤古在這只大雞蛋里孕育成人以后,睡了一萬八千年,
  • 什剎海在北京鼓樓的西南方,寬闊的水面,四面種著高大的柳樹、槐樹、楊樹,風(fēng)景好極啦。什剎海夏天可以劃船,冬天可以滑冰。解放后,政府又把什剎海徹底挖了一下子,又在岸邊上建立了水泥欄桿,把古老的什剎海打扮得
  • 東海洋上有個島,島上有個村莊叫魯家村。很早以前,這個村子里住著十幾戶姓魯?shù)那f稼人。他們種著一些依海傍山的碗頭地,在海里捉些沙蟹魚蝦,勉強過著日子。島上天旱少雨,人們只好殺豬宰羊,到村外的龍王廟去求雨。
  • 在觀音菩薩身邊,有一對童男童女,男的叫善財,女的叫龍女。龍女原是東海龍王的小女兒,生得眉清目秀,聰明伶俐,深得龍王的寵愛。一天,她聽說人間玩魚燈,異常熱鬧,就吵著要去觀看。龍王捋捋龍須搖搖頭說:那里地
  • 很久很久以前,玉皇大帝派敖廣治理東海,派妙莊王治理東京。那時的東海只有現(xiàn)在的一半大,靠西的大洋都是東京轄地。不知過了幾世幾劫,東海龍王敖廣的龍子龍孫蝦兵蟹將已多得不計其數(shù),偌大的東海即顯得十分擁擠。敖
  • 原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進化的,我國古代也有許多傳說。傳說中有一些大人物,這些人往往既是首領(lǐng),又是一個發(fā)明家。這種傳說多半是古人根據(jù)遠古時代的原始人生活想象出來的。原始人的工具十分簡單,周
  • 民間傳說,每逢農(nóng)歷二月初二,是天上主管云雨的龍王抬頭的日子;從此以后,雨水會逐漸增多起來。因此,這天就叫春龍節(jié)。我國北方廣泛的流傳著二月二,龍?zhí)ь^;大倉滿,小倉流。的民諺。每當(dāng)春龍節(jié)到來,我國北方大部
  • 很早很早以前,位于四川的蜀國有個國王,叫做望帝。望帝是個人人愛戴的好皇帝。他愛百姓也愛生產(chǎn),經(jīng)常帶領(lǐng)四川人開墾荒地,種植五谷。辛苦了許多年,把蜀國建成為豐衣足食、錦繡一般的天府之國。有一年,在湖北的荊
  • 唐朝時候,有一為名叫韋固的人,有一次,他到宋城去旅行,住宿在南店里。一天晚上,韋固在街上閑逛,看到月光之下有一個老人席地而坐,正在那里翻一本又大又厚的書,而他身邊則放著一個裝滿了紅色繩子的大布袋。韋固
  • 漢代有個書生叫劉向,上京趕考時,順道登華山一游。華山上有一座神廟,廟神華岳三娘是一位美麗善良的仙女,自從被王母派遣到華山后,一直過著孤獨寂寞的生活。這天,她正在廟中吟歌曼舞,消磨時光,突然發(fā)現(xiàn)一個書生
  • 三十六計第36計走為上全師避敵。左次無咎,未失常也。走為上計:指戰(zhàn)爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現(xiàn)多用于做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態(tài)度。上圖:三十六計之走為上走為上的故事
  • 三十六計第35計連環(huán)計將多兵眾,不可以敵,使其自累,以殺其勢。在師中吉,承天寵也連環(huán)計:本為元雜劇名。劇本寫漢末董卓專權(quán),王允設(shè)計,先許嫁美女貂蟬與呂布,后又獻給董卓,以離間二人,致使呂布殺死董卓。后用
  • 三十六計第34計苦肉計人不自害,受害必真。假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也?嗳庥嫞汗室鈿眢w以騙取對方信任,從而進行反間的計謀。語出《三國演義》。上圖:三十六計之苦肉計苦肉計的故事龐涓的大軍趕
  • 三十六計第33計反間計疑中之疑。比之自內(nèi),不自失也。反間計:原指使敵人的間諜為我所用,或使敵人獲取假情報而有利于我的計策。后指用計謀離間敵人引起內(nèi)訌。語出元曲《英雄布》。上圖:三十六計之反間計反間計的故
  • 三十六計第32計空城計虛者虛之,疑中生疑。剛?cè)嶂H,奇而復(fù)奇?粘怯嫞涸跀潮娢夜训那闆r下,缺乏兵備而故意示意人以不設(shè)兵備,造成敵方錯覺,從而驚退敵軍之事。后泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。語出《三
  • 三十六計第31計美人計兵強者,攻其將;將智者,伐其情。將弱兵頹,其勢自萎。利用御寇,順相保也。美人計:以美女誘人的計策。上圖:三十六計之美人計美人計的故事公孫閱在孫臏回國之前,選了兩名美女,送給齊宣王。
  • 三十六計第30計反客為主乘隙插足,扼其主機,漸之進也。反客為主:本是客人卻用主人的口氣說話。后指在一定的場合下采取主動措施,以聲勢壓倒別人。上圖:三十六計之反客為主反客為主的故事如何對付公孫閱送進宮的美
  • 三十六計第29計樹上開花借局布勢,力小勢大。鴻漸于陸,其羽可以為儀也。樹上開花:比喻將本求利,別人收獲。語出《蕩寇志》。上圖:三十六計樹上開花樹上開花的故事龐涓攻城:韓國太子仍按兵不動,韓國將士情緒激憤
  • 三十六計第28計上屋抽梯假之以便,唆之使前,斷其援應(yīng),陷之死地。遇毒,位不當(dāng)也。上屋抽梯:上樓以后拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人,使人上當(dāng)。上圖:三十六計之上屋抽梯上屋抽梯的故事戰(zhàn)國時期,天下
  • 三十六計第27計假癡不癲寧偽作不知不為,不偽作假知妄為。靜不露機,云雷屯也。假癡不癲:假裝癡呆,掩人耳目,另有所圖。上圖:三十六計之假癡不癲假癡不癲的故事公孫閱早就看中了鐘離秋,為達到自己的目的,他有意
  • 三十六計第26計指桑罵槐大凌小者,警以誘之。剛中而應(yīng),行險而順。指桑罵槐:指著桑樹哭槐樹。比喻借題發(fā)揮,指著這個哭那個。上圖:三十六計之指桑罵槐指桑罵槐的故事兩位美女不甘心自己的失寵,采取種種手段引誘宣
  • 三十六計第25計偷梁換柱頻更其陣,抽其勁旅,待其自敗,而后乘之。曳其輪也。偷梁換柱:比喻暗中玩弄手法,以假代真。上圖:三十六計之偷梁換柱偷梁換柱的故事孫臏的逃離使龐涓十分惱怒,他來到楚國,一番口舌,使楚
  • 三十六計第24計假道伐虢兩大之間,敵脅以從,我假以勢。困,有言不信。假道伐虢:以借路為名,實際上要侵占該國(或該路)。虢,諸侯國名。也作假道滅虢。上圖:三十六計之假道伐虢假道伐虢的故事孫臏來到韓國申大夫
  • 三十六計第23計遠交近攻形禁勢格,利從近取,害以遠隔。上火下澤。遠交近攻:結(jié)交離得遠的國家而進攻鄰近的國家。這是秦國用以并吞六國,統(tǒng)一全國的外交策略。上圖:三十六計之遠交近攻遠交近攻的故事鐘離秋雖然不愛
  • 三十六計第22計關(guān)門捉賊小敵困之。剝,不利有攸往。關(guān)門捉賊:關(guān)起門來捉進入屋內(nèi)的盜賊。上圖:三十六計之關(guān)門捉賊關(guān)門捉賊的故事魏國將軍得知邊城失守,連忙撤離馬陵,回軍魏國邊城。假郊師讓魏氏兄弟襲擊齊軍大營
  • 三十六計第21計金蟬脫殼存其形,完其勢;友不疑,敵不動。巽而止蠱。金蟬脫殼:蟬變?yōu)槌上x時要脫去幼早的殼。比喻用計脫身。上圖:三十六計之金蟬脫殼金蟬脫殼的故事公孫閱托媒人到鐘離家說情,鐘離秋的姐姐鐘離春為
  • 三十六計第20計混水摸魚乘其陰亂,利其弱而無主。隨,以向晦入宴息;焖~:比喻趁混亂時機攫取不正當(dāng)?shù)睦。也作渾水摸魚。上圖:三十六計之混水摸魚混水摸魚的故事為徹底消除魏國的威脅,韓王采納孫臏的伐交之
  • 三十六計第19計釜底抽薪不敵其力,而消其勢,兌下乾上之象。釜底抽薪:從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。上圖:三十六計之釜底抽薪釜度抽薪的故事孫臏告訴田忌,只要揭穿假郊師的真實的身分,就如釜底抽薪一親
  • 三十六計第18計擒賊擒王摧其堅,奪其魁,以解其體。龍戰(zhàn)于野,其道窮也。擒賊擒王:作戰(zhàn)要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵。上圖:三十六計之擒賊擒王龐涓為報復(fù)齊國,糾集楚國、韓國、燕國討伐齊國,揚言若齊國不
  • 三十六計第17計拋磚引玉類以誘之,擊蒙也。拋磚引玉:以自己的粗淺的意見引出別人高明的見解。這是謙虛的話。上圖:三十六計之拋磚引玉拋磚引玉的故事龐涓率大軍在外,不敢久戰(zhàn),意欲與韓軍一戰(zhàn)決勝負。但孫臏固守不
  • 三十六計第16計欲擒姑縱逼則反兵,走則減勢。緊隨勿迫,累其氣力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。需,有孚,光。欲擒故縱:要捉住他,故意先放開他。比喻為了進一步的控制,先故意放松一步。上圖:三十六計之欲擒故
  • 三十六計第15計調(diào)虎離山待天以困之,用人以誘之,往蹇來返。調(diào)虎離山:設(shè)法使老虎離開山頭。比喻為了便于行事,想法子引誘人離開原來的地方。上圖:三十六計之調(diào)虎離山調(diào)虎離山的故事郊師不除,終為禍患。田忌打算率
  • 三十六計第14計借尸還魂有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。借尸還魂:迷信人認為人死后靈魂可附著于別人的尸體而復(fù)活。后用以比喻已經(jīng)死亡或沒落的事物,又假托別的名義或以
  • 三十六計第13計打草驚蛇疑以叩實,察而后動。復(fù)者,陰之媒也。打草驚蛇:打動草驚動了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密,行動不謹慎,而使對方有所覺察。上圖:三十六計之打草驚蛇打草驚蛇郊師躲在魏國邊城,時常帶
  • 三十六計第12計順手牽羊微隙在所必乘,微利在所必得。少陰,少陽。順手牽羊:順手就牽了羊。比喻不費勁,乘便得到的,F(xiàn)多指乘機拿走人家東西的偷竊行為。上圖:三十六計之順手牽羊順手牽羊的故事齊軍正準備攻城,駐
  • 三十六計第11計李代桃僵勢必有損,損陰以益陽。李代桃疆:原指桃、李共患難。比喻兄弟相愛相助。后用來指互相頂撞或代人受過。上圖:三十六計之李代桃僵李代桃僵的故事數(shù)天后,有人在河邊發(fā)現(xiàn)了孫臏的衣服,誤以為孫
  • 三十六計第10計笑里藏刀信而安之,陰以圖之。備而后動,勿使有變。剛中柔外也。笑里藏刀:比喻外表和氣而內(nèi)心陰險。上圖:三十六計之笑里藏刀笑里藏刀的故事龐涓請孫臏出山,孫臏推辭不過,告別鬼谷子來到魏國。龐涓
  • 三十六計第09計隔岸觀火陽乖序亂,陰以待逆。暴戾恣睢,其勢自斃。順以動豫,豫順以動。隔岸觀火:隔著河看對岸的火。比喻對別人的危難不予援救而在一旁看熱鬧。上圖:三十六計之隔岸觀火隔岸觀火的故事韓國向齊國求
  • 三十六第08計暗渡陳倉示之以動,利其靜而有主,益動而巽。暗渡陳倉:后多比喻暗中進行某種活動(多指男女私通)。上圖:三十六計之暗度陳倉暗渡陳倉的故事太子繼位,是為宣王,齊宣王聽從田忌之言,請孫臏回國,對付
  • 三十六計第07計無中生有誑也,非誑也,實其所誑也。少陰、太陰、太陽。無中生有:本指本來沒有卻硬說有。現(xiàn)形容憑空捏造。上圖:三十六計之無中生有無中生有龐涓回到魏國后,又氣又恨,欲殺鐘離秋。公孫閱為保鐘離秋
  • 三十六計第06計聲東擊西敵志亂萃,不虞。坤下兌上之象,利其不自主而取之。聲東擊西:指表面上聲言要攻打東面,其實是攻打西面。軍事上使敵人產(chǎn)生錯覺的一種戰(zhàn)術(shù)。上圖:三十六計之聲東擊西聲東擊西的故事成皋是韓國
  • 三十六計第05計趁火打劫敵之害大,就勢取利,剛決柔也。趁火打劫:本指趁人家失火的時候去搶東西,F(xiàn)比喻乘人之危,撈一把。上圖:三十六計之趁火打劫趁火打劫的故事龐涓聽說孫臏被困在楚國,帶著珍寶親自出使楚國,
  • 三十六計第04計以逸待勞困敵之勢,不以戰(zhàn)。損剛益柔。以逸待勞:指作戰(zhàn)時不首先出擊,養(yǎng)精蓄銳,以對付從遠道來的疲勞的敵人。上圖:三十六計之以逸待勞以逸待勞的故事:楚、韓、燕三國軍隊退去。龐涓也只好撤軍。回
  • 第03計借刀殺人敵已明,友未定,引友殺敵。不自出力,以《損》推演。借刀殺人:比喻自己不出面,假借別人的手去害人。上圖:三十六計之借刀殺人借刀殺人的故事:齊威王派人監(jiān)視田忌,孫臏告訴田忌,只有交出兵權(quán)才可
  • 第02計圍魏救趙共敵不如分敵,敵陽不如敵陰。圍魏救趙:本指圍攻魏國的都城以解救趙國,F(xiàn)借指用包超敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。圍魏救趙的故事:龐涓為報中山之仇,帶重兵進攻趙國,趙國連戰(zhàn)連敗,國都危在旦夕
  • 第一計第01計瞞天過海備周則意怠,常見則不疑。陰在陽之內(nèi),不在陽之對。太陽,太陰。名詞解釋:瞞天過海:本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言,什么樣的欺騙手段都使得出來。孫子兵法與三
  • 雙魚座Pisces2月19~3月20在希臘神話中,傳說愛與美的女神阿佛羅狄忒和她的愛子埃羅斯兩人有一天在幼發(fā)拉底河邊散步,結(jié)果突然遭到擾亂諸神宴會的怪物提風(fēng)的襲擊,在一陣慌亂中。兩個人化身成為魚逃走,但為了怕彼此
  • 水瓶座Aquarius1月20~2月18在希臘神話中,傳說當(dāng)時在奧林匹克宴會上,有位專門替諸神斟酒的赫蓓女神,因為有一次她在替諸神服務(wù)的時候,態(tài)度略顯輕忽怠慢,于是就被諸神辭退工作,然后將她送給大力士海格立斯。雖然
  • 摩羯座Capricornus12月22~1月19在希臘神話中,傳說天上的牧神潘是天使?jié)h密斯的兒子。這位外貌有點奇特的牧神潘,有著山羊角、羊蹄和山羊胡子。他有一次在尼羅河畔參加眾神的宴會,在場的眾神都表演自己拿手的絕活,
  • 射手座Sagittarius11月22~12月21在希臘神話中,傳說天神宙斯的父親克羅諾斯所生下的孩子叫凱龍,他是一個半人半馬的神,從小就從阿波羅及月神阿爾忒彌斯那里學(xué)到了許多技能及知識。所以凱龍相當(dāng)聰明,而且天性相當(dāng)
  • 天蝎座Scorpio10月23~11月21在希臘神話中,傳說海神波塞冬的兒子奧立安是一個長得很英俊的巨人,同時也是身手敏捷的獵人。但是奧立安的口氣太過狂妄,經(jīng)常出言不遜,他說過:在這世界上,沒有一只獵物能逃過我的狩

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