【誤區(qū)二】

　　家長：我覺得應(yīng)該要尊重孩子的“天性”，任其自然發(fā)展，我們不能強(qiáng)加給孩子太多東西，免得讓孩子的成長產(chǎn)生太大壓力。

　　在童年階段，人與其他物種最本質(zhì)的區(qū)別在于：人的后天可塑性極高。

　　那些所謂強(qiáng)加給孩子的東西，真的是孩子需要的，只是我們應(yīng)該要用孩子喜歡的、樂于接受的方式去引導(dǎo)他。

　　所謂教育，實(shí)則就是在塑造孩子。從孩子出生開始，我們就要開始對孩子進(jìn)行德、智、體、美、勞的教育。德育，品德教育；智育，學(xué)習(xí)文化知識；體育，鍛煉身體；勞育，讓孩子在勞動中感受生活。換一個詞來說，我們其實(shí)就是在一直“強(qiáng)加”這些東西給孩子，因為我們是塑造孩子，就像孩子小時候的夢想，其實(shí)也是我們通過間接或直接的方式給孩子塑造出來的。

　　作為一名美術(shù)教師，我們重點(diǎn)說下美育，美育是通過對藝術(shù)科目的學(xué)習(xí)讓孩子認(rèn)識美、接受美、創(chuàng)造美、從而美化心靈。在這些德、智、體、美、勞的教育中，可以說美育是最直觀最直抵心靈的。朝霞很美，落日很美，一朵花的盛開也很美。我們?nèi)巳硕几惺艿玫健Ｍ瑫r父母布滿老繭的雙手也很美，爺爺奶奶滿是皺紋的臉龐也很美，工地上建筑工人在夕陽下?lián)]錘肌肉強(qiáng)健的雙臂也很美。就是說，美的第一層含義是眼睛能觀察到的，第二層含義是靠一顆具有健全人格的心靈才能感受得到的。那就是我們的生活。少兒美育的目的，就是在于通過具象事物“美”的引導(dǎo)，讓孩子進(jìn)入“美”的課程。再用抽象美的概念，讓孩子的心靈去感受生活、理解生活并回歸生活。

　　藝術(shù)小故事

　　德國畫家丟勒，小時候就在繪畫方面展現(xiàn)了極大的天賦，盡管家境貧寒，但是他和哥哥卻有著同一個夢想，兩人都希望發(fā)展自己藝術(shù)方面的天分，可是家里只供得起一個孩子，于是他們擲了銅板，結(jié)果，弟弟丟勒勝出，去了紐倫堡藝術(shù)學(xué)院。哥哥則去了危險的礦場工作，為弟弟的學(xué)業(yè)提供經(jīng)濟(jì)支持。丟勒深知這個學(xué)習(xí)機(jī)會來之不易，于是更加努力學(xué)習(xí)，他在藝術(shù)學(xué)院里表現(xiàn)很突出，他的油畫簡直比教授的還要好。到畢業(yè)時，他的作品已經(jīng)能賺不少錢了。

　　在這位年輕的藝術(shù)家返回家鄉(xiāng)的那一天，他對哥哥說：“現(xiàn)在輪到你了，親愛的哥哥，我會全力支持你到紐倫堡藝術(shù)學(xué)院攻讀，實(shí)現(xiàn)你的夢想！”  然后，哥哥看著弟弟雙淚直流，他把雙手移近右臉頰，說：“不，弟弟，我上不了紐倫堡藝術(shù)學(xué)院了。太遲了�？纯次业碾p手──四年來在礦場工作，毀了我的手，關(guān)節(jié)動彈不得，現(xiàn)在我的手連舉杯為你慶賀也不可能，何況是揮動畫筆或雕刻刀呢？ 不，弟弟……已經(jīng)太遲了……”

　　為了補(bǔ)償哥哥所做的犧牲，表達(dá)對哥哥的敬意，畫家丟勒下了很大的工夫把哥哥合起的粗糙的雙手刻了下來。，全世界的人都立刻懂得了丟勒兄弟的感情，瞻仰這幅作品，并把這幅愛的作品重新命名為“祈禱之手”。

　　油畫《父親》    羅中立

　　頌歌般的畫面色彩，十分莊重，生動感人，是對勞動者的崇敬和贊譽(yù)。

　　現(xiàn)在我們回到剛才的話題，我們真的是在強(qiáng)加給孩子負(fù)擔(dān)嗎？顯然不是，我們是在塑造孩子。核心的點(diǎn)在于我們怎樣去塑造，是用孩子喜歡的方式？快樂的方式？還是違背孩子接受意愿的方式。

　　在“樂之美術(shù)”的教學(xué)體系中，我們通常說的尊重兒童天性，本質(zhì)上是遵從每個年齡階段的孩子的心理認(rèn)知規(guī)律、智力發(fā)展規(guī)律來進(jìn)行教學(xué)。才能達(dá)到良好的興趣培養(yǎng)學(xué)習(xí)的目的。