接受模仿式學(xué)習(xí)不要求學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，只要求他們把新學(xué)的內(nèi)容與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)概念結(jié)合起來，并儲存在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中就可以了。這種學(xué)習(xí)方式，對于教師而言省時(shí)省力，往往暫時(shí)的效率也比較高，因此成為大多數(shù)教師的主要教學(xué)方式，特別是高中教學(xué)內(nèi)容的容量和難度普遍較大時(shí)，更是如此。然而，由于這種學(xué)習(xí)方式過于被動，不能讓學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的欲望，從而受到越來越多的詬病。

　　在這種情況下，遵循人類認(rèn)識事物的規(guī)律，創(chuàng)設(shè)各種教育情境，讓學(xué)生在對已知知識的分析和拓展中，發(fā)現(xiàn)“新知”、創(chuàng)造“規(guī)律”，學(xué)會改題編題，甚至學(xué)會運(yùn)用學(xué)科規(guī)律編寫練習(xí)，把課堂教學(xué)變成創(chuàng)造過程，就顯得彌足珍貴。

　　對于學(xué)生而言，他們所要接受的知識（其實(shí)質(zhì)是人類通過創(chuàng)造獲得的對客觀世界的認(rèn)識）都是“新”的知識。因此，教學(xué)過程中，教師必須在對科學(xué)概念和知識形成過程進(jìn)行認(rèn)真分析的基礎(chǔ)上，總結(jié)、提煉概念形成的規(guī)律，并讓學(xué)生根據(jù)這個(gè)規(guī)律，自己形成對概念的初步認(rèn)識，最終形成對概念的完整認(rèn)識。

　　根據(jù)人類認(rèn)識事物的規(guī)律開展創(chuàng)造學(xué)習(xí)，應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：

　　善于運(yùn)用“實(shí)踐-認(rèn)識-再實(shí)踐-再認(rèn)識”的規(guī)律。課堂教學(xué)中，實(shí)踐可以看作是開展實(shí)驗(yàn)或?qū)κ煜さ氖挛铩⒅�識、信息的再現(xiàn)過程，認(rèn)識可以看作是對其進(jìn)行處理、加工并形成結(jié)論的過程。結(jié)論正確與否，應(yīng)該由學(xué)生再實(shí)踐來進(jìn)行判斷，進(jìn)而根據(jù)結(jié)果進(jìn)行再處理、再加工，形成比較正確的新認(rèn)識——再認(rèn)識……自我認(rèn)識的不斷深入，必然有利于學(xué)生科學(xué)認(rèn)知的形成和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

　　善于運(yùn)用特殊現(xiàn)象與普遍規(guī)律、偶然性與必然性的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從特殊現(xiàn)象中總結(jié)普遍規(guī)律，從偶然現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)必然規(guī)律，并把普遍規(guī)律運(yùn)用到其他類似現(xiàn)象中，用必然規(guī)律解釋類似的偶然現(xiàn)象，進(jìn)而在歸納和總結(jié)中不斷予以完善。

　　善于運(yùn)用真理與謬誤的關(guān)系。讓學(xué)生在“再實(shí)踐”中反思自己的錯(cuò)誤認(rèn)識和想法，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)真理，糾正錯(cuò)誤，既有利于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識觀，也有利于學(xué)生批判性思維品質(zhì)的形成，同時(shí)也會使學(xué)生更加珍惜自己“勞動”的成果，加深對真理的再認(rèn)識。