你需要更多的自我意識(shí)：關(guān)注自己的頭腦思維和情緒。

　　在大多數(shù)情況下，實(shí)際行動(dòng)都是發(fā)生在其主觀意義處于模糊的半意識(shí)、或者實(shí)際上處于無(wú)意識(shí)的狀態(tài)中，行動(dòng)者更有可能是在模模糊糊的意義上“知道”它，但并不明白自己正在干什么或者對(duì)它有著明確的自覺(jué)意識(shí)。

　　他的行動(dòng)大多受本能驅(qū)使或者習(xí)慣使然。只是在偶然的、并且涉及大量同一行動(dòng)的情況下，往往也只有少數(shù)人對(duì)于行動(dòng)的主觀意義——無(wú)論理性的還是非理性的——產(chǎn)生明確的意識(shí)。

　　完全自覺(jué)和明確的有意義行動(dòng)的理想類(lèi)型，只能是一種邊緣情況，在分析經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的時(shí)候，任何歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究都必須考慮到這一點(diǎn)。

　　——韋伯《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》

　　擁有強(qiáng)烈自我意識(shí)的人永遠(yuǎn)是少數(shù)，甚至是這樣的人也在大多數(shù)情況下處于無(wú)意識(shí)或半意識(shí)。

　　情商高與低是由什么決定的？也許有人會(huì)說(shuō)出很多現(xiàn)象和特征，如專(zhuān)注力、自控力、善于交際，但是這些卻不能給予你絲毫的幫助。

　　因?yàn)槟阒豢吹搅吮硐?mdash;—這些由根源的東西衍生出來(lái)的外物，然后當(dāng)你轉(zhuǎn)向其他領(lǐng)域的時(shí)候，你一樣會(huì)困惑。

　　感受力高的人有更多的自我意識(shí)，也就是——他能突然意識(shí)到自己的心理變化、過(guò)程，從而意識(shí)到問(wèn)題的存在。感受力低的人往往意識(shí)不到問(wèn)題所在，我的意思是說(shuō)：根本！意識(shí)不到！問(wèn)題所在。

　　舉個(gè)例子：堅(jiān)持。

　　情商高的人更懂堅(jiān)持，然后呢？你只看到了他無(wú)比厲害的外表——然而他怎么堅(jiān)持下去的？當(dāng)你實(shí)在找不到原因的時(shí)候，只能把原因歸于“他情商高”。

　　問(wèn)題的關(guān)鍵在于：情商高的人他能注意到堅(jiān)持過(guò)程中自己的負(fù)面情緒，從而及時(shí)處理這些問(wèn)題，但是情商低的人他不會(huì)注意到這也是一個(gè)問(wèn)題——我，正在討厭這件事情，這是一個(gè)不好的信號(hào)，所以，它需要被解決。你有沒(méi)有意識(shí)到你的情緒，有沒(méi)有注意到自己的一些想法。

　　再舉個(gè)例子：戀愛(ài)。

　　戀愛(ài)會(huì)提升一個(gè)人的情商。因?yàn)閼賽?ài)中的人會(huì)時(shí)刻小心自己的言行舉止，他會(huì)進(jìn)行自我監(jiān)視，他會(huì)關(guān)注自我的一言一行以防導(dǎo)致對(duì)方對(duì)自己失去興趣：他會(huì)去控制好自己的情緒，表現(xiàn)得和平時(shí)判若兩人，在她面前把各種細(xì)節(jié)做好……

　　當(dāng)然，世事無(wú)絕對(duì)——并不是每個(gè)人都會(huì)意識(shí)到這一點(diǎn)，有些人談很多戀愛(ài)，還是一樣的幼稚。這又是為什么？他感覺(jué)很困惑，他覺(jué)得是如此的突然，他意識(shí)不到有什么問(wèn)題，他只是跟著感覺(jué)走，無(wú)意識(shí)、無(wú)反省。

　　再例如：

　　你往往能看到：越是你認(rèn)為成功的人，他們?cè)谏�活的各方面都運(yùn)行良好，這才是真正的人生贏家。我有一種特別的觀點(diǎn)，我認(rèn)為是因?yàn)樗麄兙哂懈�多的自我意識(shí)，意識(shí)到問(wèn)題所在，生活中的方方面面都需要被關(guān)注到——例如，如果健康威脅到了我的情緒，我應(yīng)該注意到，那么，解決它！

　　最后舉個(gè)例子：自我為中心。

　　寫(xiě)作中如何加粗是一個(gè)學(xué)問(wèn)：因?yàn)槟阏J(rèn)為你能了解到的東西，人家不一定能有耐心——意識(shí)到其中的“自我中心”也是一個(gè)問(wèn)題。一個(gè)人會(huì)突然意識(shí)到，我看到的、感覺(jué)到的，和別人是不同的！如何加粗，如何排版，如何使閱讀體驗(yàn)最大化，是一個(gè)需要被注意到的問(wèn)題。

　　這個(gè)世界究竟是怎么樣的，不是你頭腦認(rèn)為如何就如何的。那些厲害的人，一定是發(fā)現(xiàn)了什么不可告人的認(rèn)知世界的方式。

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　　當(dāng)你進(jìn)行了對(duì)自我的長(zhǎng)期關(guān)注之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，知識(shí)的形式無(wú)窮無(wú)盡，學(xué)習(xí)的套路和解決問(wèn)題的思路卻大有相通之處，任何東西都可以成為你解決問(wèn)題的靈感。