第二、警惕狹隘的文科教育。

　　中國現(xiàn)在的文科教育的現(xiàn)狀是狹隘的，這是客觀存在的，但并不等于是合理的。

　　一個“優(yōu)秀”的歷史老師可以把虛假的史實講得活靈活現(xiàn)，一個“優(yōu)秀”的語文老師有本事可以把一篇文章，無論是一篇什么樣的文章都講得非常生動。

　　比如，峻青的《秋色賦》、楊朔的《荔枝蜜》，許多老師都可以講得花團(tuán)錦簇一般。

　　實際上，這些文本很少經(jīng)過我們的思考，如果老師缺乏歷史視角和歷史思考，就可能將紅腫之處看作艷如桃花。

　　《秋色賦》寫于20世紀(jì)60年代初，那是三年自然災(zāi)害時期，然而文本里面到處是豐收景象。

　　然后，我們的語文老師在闡釋文本的時候，便淋漓盡致地把所謂的美、風(fēng)格、詩意發(fā)揮到一種很高的程度。但是，那是一個充滿詩意的年代嗎？

　　如果我們沒有思考，沒有了解這個歷史背景，我們怎么可能把這堂課、這個文本真正地解讀好？對于有的文本是建構(gòu)性解讀，對于有的文本則是解構(gòu)性解讀。

　　好的文本，我們要建構(gòu)，幫助它、挖掘它；不好的文本，要么不學(xué)，要么從解構(gòu)的角度來學(xué)。

　　所以，好的課堂不會局限于學(xué)科，而是根據(jù)教學(xué)需要，自然地引入其他學(xué)科信息和知識。

　　或者說在老師的心目中根本就沒有語文課或是歷史課，眼前只有這段史料或者一篇課文，需要音樂就讓音樂進(jìn)來，需要歷史就闡釋歷史，需要物理就讓物理進(jìn)來，需要什么就拿什么進(jìn)來。