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  • 小學數(shù)學文化名言（二十八） 1、邏輯是數(shù)學的少年時代，數(shù)學是邏輯的成年時代。 羅素 2、現(xiàn)代數(shù)學最主要的成就是真正揭示了數(shù)學的整個面貌及其實質(zhì)存在。 Russell
  • 小學數(shù)學文化名言（二十七） 1、數(shù)學受到高度尊崇的另一個原因在于：恰恰是數(shù)學，給精密的自然科學提供了無可置疑的可靠保證，沒有數(shù)學，它們無法達到這樣的可靠程度。 愛因斯坦 2、數(shù)學科學呈現(xiàn)出一個最輝煌的例子
  • 小學數(shù)學文化名言（二十六） 1、數(shù)學統(tǒng)治著宇宙。 畢達哥拉斯 2、純數(shù)學這門科學在其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。 懷特海
  • 小學數(shù)學文化名言（二十五） 1、這級數(shù)是發(fā)散的；因此我們有可能用它來做些事情。 亥維賽 2、不發(fā)生作用的東西是不會存在的。 萊布尼茨
  • 小學數(shù)學文化名言（二十四） 1、邏輯是不可戰(zhàn)勝的，因為要反對邏輯還得要使用邏輯。 布特魯 2、數(shù)學家就像情人------給一個數(shù)學家最小的原理，他就會從中引出你必須承認的結(jié)果，并且從這個又引出另外一個。 弗坦內(nèi)
  • 在數(shù)學上也不乏無聲勝有聲這種意境。1903年，在紐約的一次數(shù)學報告會上，數(shù)學家科樂上了講臺，他沒有說一句話，只是用粉筆在黑板上寫了兩數(shù)的演算結(jié)果，一個是2是67次方－1，另一個是193707721 761838257287，兩個
  • 一天，薩維爾村理發(fā)師掛出一塊招牌： 村里所有不自己理發(fā)的男人都由我給他們理發(fā)，我也只給這些人理發(fā)。 于是有人問他： 您的頭發(fā)由誰理呢？ 理發(fā)師頓時啞口無言。 因為，如果他給自己理發(fā)，那么他就屬于自己給自己
  • 幻方的定義：將1 n*n個連續(xù)整數(shù)，填入n*n的方格中，使橫豎各行以及對角線上的數(shù)字的和等于常數(shù)。 幻方是相當古老的數(shù)學問題，中國的《洛書》中記載了最早的幻方（如圖） 九宮圖。其中所有的奇數(shù) 陽，代表天；所有的
  • 世界近代三大數(shù)學難題之一。四色猜想的提出來自英國。1852年，畢業(yè)于倫敦大學的弗南西斯.格思里來到一家科研單位搞地圖著色工作時，發(fā)現(xiàn)了一種有趣的現(xiàn)象： 看來，每幅地圖都可以用四種顏色著色，使得有共同邊界的
  • 被公認執(zhí)世界報紙牛耳地位地位的紐約時報於1993年6月24日在其一版頭題刊登了一則有關數(shù)學難題得以解決的消息，那則消息的標題是「在陳年數(shù)學困局中，終於有人呼叫『我找到了』」。時報一版的開始文章中還附了一張留
  • 平面幾何作圖限制只能用直尺、圓規(guī)，而這里所謂的直尺是指沒有刻度只能畫直線的尺。用直尺與圓規(guī)當然可以做出許多種之圖形，但有些圖形如正七邊形、正九邊形就做不出來。有些問題看起來好像很簡單，但真正做出來卻
  • 公元前500年，古希臘畢達哥拉斯(Pythagoras)學派的弟子希勃索斯(Hippasus)發(fā)現(xiàn)了一個驚人的事實，一個正方形的對角線與其一邊的長度是不可公度的(若正方形邊長是1，則對角線的長不是一個有理數(shù))這一不可公度性與畢
  • （注：文中將阿拉夫零記為alf(0)，阿拉夫一記為alf(1)，依次類推 ） 由于alf(0)是無窮基數(shù)，阿拉夫是有異于有限運算的神奇運算，因而，以下的結(jié)果也不足為怪： alf(0)+1=alf(0) alf(0)+n=alf(0) alf(0)+alf(0)=alf(
  • 加拿大科學記者德富林在《環(huán)球郵報》上撰文稱，經(jīng)過1600年努力，數(shù)學家終于證明蜜蜂是世界上工作效率最高的建筑者。 四世紀古希臘數(shù)學家佩波斯提出，蜂窩的優(yōu)美形狀，是自然界最有效勞動的代表。他猜想，人們所見到
  • 蓮花問題是指：「一個高出水面１／４腕尺（一種古時長度單位）的蓮（荷）花在距原地２腕尺處正好浸入水中，求蓮花的高度和水的深度。」本題亦稱荷花問題（problemoflotusflower）。原記載于印度古代約公元６００年
  • 小學數(shù)學文化名言（二十三） 1、一門科學，只有當它成功地運用數(shù)學時，才能達到真正完善的地步。 馬克思 2、一個國家的科學水平可以用它消耗的數(shù)學來度量。 拉奧
  • 小學數(shù)學文化名言（二十二） 1、哲學家也要學數(shù)學，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的實質(zhì)。又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。 柏拉圖 2、數(shù)學是打開科學大門的鑰匙。 培根（英國哲學家）
  • 小學數(shù)學文化名言（二十一） 1、生態(tài)學本質(zhì)上是一門數(shù)學。 皮婁（加拿大生物學家） 2、不管數(shù)學的任一分支是多么抽象，總有一天會應用在這實際世界上。 羅巴切夫斯基
  • 小學數(shù)學文化名言（二十） 1、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學。 華羅庚 2、數(shù)學方法滲透并支配著一切自然科學的理論分支。它愈來愈成為衡量科學成就的主要標
  • 小學數(shù)學文化名言（十九） 1、一個國家只有數(shù)學蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國立的強大。數(shù)學的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關。 拿破侖 2、立志于物理學的人，不懂下列的事情是不行的：第一是數(shù)學，第二是數(shù)學，第
  • 歷史上曾經(jīng)有一個非常著名的邏輯學悖論，叫阿基里斯追不上烏龜。 內(nèi)容很有趣，說的是一名長跑運動員叫阿基里斯。一次，他和一只烏龜賽跑。假設運動員的速度是烏龜?shù)?2倍，這橙賽的結(jié)果是顯而易見的，烏龜一定會輸。
  • 你是否曾注意過你的食指和無名指的長度？科學家的一項最新研究顯示，男童食指和無名指的長度比可能與他們的數(shù)學能力相關。 科學家把食指（第2根手指）和無名指（第4根手指）的比率稱為2D：4D.通常男性的無名指比食
  • 在17世紀，皮埃爾 德 費馬（1601～1665）在他的一本書的邊上寫道 把一個立方數(shù)分成兩個立方數(shù)，把一個四次方數(shù)或一般地任何超過二的高次方數(shù)分成兩個同次方數(shù)，都是不可能的，對此我肯定已經(jīng)獲得一個絕妙的證明，
  • 1742年，德國數(shù)學家克里斯琴 哥德巴赫（1690～1764）給倫哈德 歐拉（1707～1783）寫了這樣一個猜想：除2以外的每一個偶數(shù)都是兩個素數(shù)的和。例：4＝2＋2，6＝3＋3，8＝3＋5，10＝5＋5，12＝7＋5.雖然哥德巴赫的這一
  • 有沒有一個公式或一種試驗方法可用來確定一個給定數(shù)是否素數(shù)？ 是否有無窮多對孿生素數(shù)？一對孿生素數(shù)是一對相鄰素數(shù)，它們的差是2。例如3和5，因為5－3＝2。還有如5和7，11和13，41和43。 奇完滿數(shù)之謎。如果一
  • 人類很早就從植物中看到了數(shù)學特征：花瓣對稱地排列在花托邊緣，整個花朵幾乎完美無缺地呈現(xiàn)出輻射對稱形狀，葉子沿著植物莖稈相互疊起，有些植物的種子是圓的，有些是刺狀，有些則是輕巧的傘狀 所有這一切向我們展
  • 一天，薩維爾村理發(fā)師掛出一塊招牌： 村里所有不自己理發(fā)的男人都由我給他們理發(fā)，我也只給這些人理發(fā)。 于是有人問他： 您的頭發(fā)由誰理呢？ 理發(fā)師頓時啞口無言。 因為，如果他給自己理發(fā)，那么他就屬于自己給自己
  • 數(shù)學家格蘭第說，你想創(chuàng)造什麼數(shù)，我可以創(chuàng)造出什麼數(shù)。比如說想創(chuàng)造１６，因為１６ x＝１６ x，既然x可以等於０，也就可以等於１。這時 １６ ０＝１６ １ 得到０＝１６，說明從無中創(chuàng)造出１６。 微積分產(chǎn)生初期，
  • 公元前500年，古希臘畢達哥拉斯(Pythagoras)學派的弟子希勃索斯(Hippasus)發(fā)現(xiàn)了一個驚人的事實，一個正方形的對角線與其一邊的長度是不可公度的(若正方形邊長是1，則對角線的長不是一個有理數(shù))這一不可公度性與畢
  • 大約1500年前，歐洲的數(shù)學家們是不知道用 0 的。他們使用羅馬數(shù)字。羅馬數(shù)字是用幾個表示數(shù)的符號，按照一定規(guī)則，把它們組合起來表示不同的數(shù)目。在這種數(shù)字的運用里，不需要 0 這個數(shù)字。 而在當時，羅馬帝國有一
  • 小學數(shù)學文化名言（十八） 1、 我的成功歸功于精細的思考，只有不斷地思考，才能到達發(fā)現(xiàn)的彼岸 。 2、蘇步青（大陸數(shù)學家）說： 學習數(shù)學要多做習題，邊做邊思索。先知其然，然后知其所以然 。
  • 小學數(shù)學文化名言（十七） 1、柯普寧（前蘇聯(lián)哲學家）說： 當數(shù)學家導出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂 2、羅素說： 在數(shù)學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的
  • 小學數(shù)學文化名言（十六） 1、華羅庚說： 宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學。 2、傅立葉說： 數(shù)學主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋 3、羅巴切夫斯基
  • 小學數(shù)學文化名言（十五） 1、納皮爾說： 我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算 2、開普勒說： 以我一生較好的時光追尋那個目標 書已經(jīng)寫成了�，F(xiàn)代人讀或后代讀都無關緊要，也許要等一百年才有一個
  • 小學數(shù)學文化名言（十四） 1、哲學家也要學數(shù)學，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的實質(zhì)。又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。 柏拉圖 2、數(shù)學是打開科學大門的鑰匙。 培根（英國哲學家） 3、一
  • 小學數(shù)學文化名言（十三） 1、不管數(shù)學的任一分支是多么抽象，總有一天會應用在這實際世界上。 羅巴切夫斯基 2、數(shù)學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起
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