2、教他活得更有「味」

　　談完知識(shí)的學(xué)習(xí)和人格的教育，對(duì)我來(lái)講，還只是小學(xué)教育的三分之二。最后一個(gè)主題，但不是最不重要的，就是情感教育：欣賞大自然，愛惜小動(dòng)物，以及藉著音樂(lè)、繪畫、舞蹈來(lái)發(fā)舒情感或情緒的能力。

　　人活著，如果沒(méi)有了熱情，生命還有什么味道？人活著，如果沒(méi)有了熱情，那和木乃伊有什么差別？人活著，如果沒(méi)有了熱情和理想，而只有野心，那又和野獸有什么差別？可怕的是：我們的教育體系培養(yǎng)出來(lái)的，卻多半是沒(méi)有熱情和理想，頂多只有野心的「空洞的人」。

　　人沒(méi)有了熱情和理想，不只是可憎，也是種自殘。就像第一講所提到的，人活著靠的是意義感，但意義感來(lái)自人的熱情與理想。沒(méi)有熱情和理想的人，只能用野心去包裝他的空虛和恐懼。

　　當(dāng)然，我們不可能去和國(guó)小學(xué)童談人生的大道理。但是，大學(xué)生如果可以被激發(fā)出一點(diǎn)理想來(lái)，首先他必須先在中學(xué)時(shí)代就培養(yǎng)出足夠的熱情。但是，中學(xué)生可以有熱情，其實(shí)是國(guó)小階段就該萌芽了。如果國(guó)小學(xué)生從來(lái)都沒(méi)有見過(guò)大自然，沒(méi)有在大自然中體會(huì)到獨(dú)處的喜悅，他們不會(huì)甘于寂寞，而會(huì)去創(chuàng)造自己的快樂(lè)：電玩、電視、逛街、漫畫，再無(wú)聊的刺激都好。可是，孩童天生是有能力從大自然、小動(dòng)物中培養(yǎng)出較細(xì)膩、安靜、自得其樂(lè)的快樂(lè)的。

　　如果我們帶他們?nèi)タ春＿叺纳承罚�他們可以瘋了似地玩一整天都不想回家；甚至于沒(méi)有任何生物，只要有一堆沙和海水，他們就可以玩到天黑都不想回家。這樣子地長(zhǎng)大的孩子，以后你要教他「快樂(lè)不一定要用錢買」，他很容易就可以懂；不曾有過(guò)這種童年經(jīng)驗(yàn)的都會(huì)小孩，要教他「不費(fèi)錢的快樂(lè)」是不可能的──明明他一生的快樂(lè)都是用錢買的！孩子是充滿好奇心的，只要有適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和機(jī)會(huì)，他們么都可能會(huì)喜歡，甚至還可能很投入。

　　帶他們到山上去玩溪流，到新竹縣郊區(qū)看客家建筑，說(shuō)不定他們長(zhǎng)大后的業(yè)余嗜好就是登山、攝影、地方文史或建筑，甚至于這些興趣說(shuō)不定就發(fā)展成他們一心一意要從事的職業(yè)。興趣愈廣的人，他未來(lái)的一生愈亮麗、開敞、寬闊。書沒(méi)讀好，中學(xué)時(shí)候還來(lái)得及補(bǔ)救；小學(xué)畢業(yè)時(shí)沾染上無(wú)聊的嗜好，或者對(duì)任何事物都沒(méi)有興趣，要期望他以后有熱情就很困難了。

　　對(duì)于各種藝術(shù)的興趣或才藝的培養(yǎng)，能在小學(xué)階段就開始最好。兒童的音感，六歲以前必須開始訓(xùn)練，否則愈大愈難培養(yǎng)。很多人讓孩子上才藝班，卻不知道為的是什么。等到小孩子藝術(shù)方面的興趣真的超過(guò)對(duì)功課的興趣時(shí)，卻又慌亂起來(lái)，怕小孩功課不如人。